Jean Daniel
NĂ© le 21 juillet 1920 Ă Blida en AlgĂ©rie, Jean Daniel BensaĂŻd, est issu d’une famille juive laĂŻque et rĂ©publicaine, il est marquĂ© dès sa jeunesse par un engagement Ă gauche. D’abord tentĂ© par le communisme soviĂ©tique, il sympathise dès 1936 avec la gauche non communiste marquĂ©e par l’épisode du Front populaire et le socialisme de LĂ©on Blum. Pendant la guerre, il s’engage dans la RĂ©sistance (dans la division Leclerc) et participe Ă la campagne de France jusqu’à sa dĂ©mobilisation Ă Paris en 1945. Après un court passage par un cabinet ministĂ©riel, il reprend ses Ă©tudes de philosophie Ă la Sorbonne. En fĂ©vrier 1947, il fonde avec Daniel Bernstein la revue Caliban (qui cessera de paraĂ®tre en 1952) Sa rencontre avec Albert Camus le marque profondĂ©ment, En dĂ©cembre 1947, il publie le manifeste neutraliste que ce dernier a signĂ© (avec, notamment, Jean-Paul Sartre, et Merleau-Ponty) en faveur de l’unitĂ© Ă©conomique d’une Europe indĂ©pendante des deux blocs. Après un bref passage par l’enseignement, il dĂ©bute en 1954, Ă L’Express oĂą il couvre la guerre d’AlgĂ©rie, dĂ©nonce la torture et se montre favorable Ă l’indĂ©pendance du pays. Ă€ l’hiver 1963-1964 il rompt avec L’Express et commence Ă piger au Monde sur la crise cubaine. Ayant dans un premier temps refusĂ© de participer Ă la fondation de France-Observateur, il revient sur sa dĂ©cision Ă l’instigation de Claude Perdriel et prend la direction de la rĂ©daction de ce qui deviendra plus tard Le Nouvel Observateur et qu’il dirige encore aujourd’hui. Un temps membre du Conseil supĂ©rieur de l’Agence France-Presse (AFP), du Conseil d’administration du Grand Louvre, et du ComitĂ© consultatif national d’Ă©thique, il a reçu plusieurs distinctions et dĂ©corations, dont la LĂ©gion d’Honneur.
[Source principale : Wikipedia – Dernière actualisation : février 2009]
Nos articles
Quand une vague d’ « antiamĂ©ricanisme » submerge certains des inventeurs du concept, cela mĂ©rite un temps d’arrĂŞt.
Misère d’un certain journalisme politique.
Bernard-Henri LĂ©vy vient de sortir un livre. Le saviez-vous ?
Enthousiasme quasi unanime, dans les principaux quotidiens et hebdomadaires, pour un résultat du premier tour conforme à leurs attentes.
De l’autocĂ©lĂ©bration considĂ©rĂ©e comme un art.
Quand Le Nouvel Obs ensevelit son patron sous les Ă©loges.
Nos chroniqueurs et journalistes dominants ne comprennent pas que leurs efforts de pédagogie leur valent quelques critiques ...
Le Monde et Le Nouvel Observateur sont actionnaires l’un de l’autre.
Dans son article Ă©logieux sur le directeur de l’Obs, Le Monde n’en pipe mot...
Le Nouvel Obs sollicite ses abonnés pour écouler le livre de son directeur.
... et quand Acrimed "se plante".
Le chapitre du livre de PĂ©an et Cohen sur le « Monde des Livres » a suscitĂ© une rĂ©ponse dĂ©risoire et hors-sujet.
Le rĂ©cit d’un journaliste, d’origine modeste, exerçant Ă "La Voix du Nord" puis aux services politiques du "Monde" et du "Nouvel Obs".
Des commentaires d’une grande Ă©lĂ©vation de pensĂ©e, pour ancrer « Ă gauche » la contribution de l’hebdomadaire Ă la guerre impĂ©riale …
Des commentaires d’une grande Ă©lĂ©vation de pensĂ©e, pour ancrer « Ă gauche » la contribution de l’hebdomadaire Ă la guerre impĂ©riale … (bis)
HabituĂ© Ă dĂ©cerner des labels de moralitĂ©, le "Nouvel Obs" a Ă©tĂ© condamnĂ© pour la publication non autorisĂ©e d’un texte de Pierre Bourdieu. Acrimed reproduit le jugement.
Conjuguer sensationnalisme et leçon de bien-penser : mode d’emploi.
Le tribunal de grande instance de Paris a condamné "Le Nouvel Observateur" pour "contrefaçon" pour avoir publié des textes de Pierre Bourdieu.
Sur deux de ses sujet de prĂ©dilection : l’antiamĂ©ricanisme et l’avenir de la gauche française
Jean Daniel ou quand Le Monde découvre un écrivain méconnu
Le Monde daté du 22 mai 2002 publie - sous le titre "Jean Daniel par Jean Daniel" - (…)
Sur le Site du Nouvel Observateur, le jour mĂŞme de la mort de Pierre Bourdieu, trois articles...
"Le Nouvel Observateur" et Didier Eribon s’expliquent sur la publication par d’un texte inĂ©dit de Pierre Boudieu.
"Le ludique se joint au militantisme exalté."
– Débat à huis-clos dans le Monde des Débats (avec PLPL)
Dans le numéro 22 du Monde des Débats (février 2001), suite du " débat " sur (…)
