Acrimed | Action Critique Médias

Maintien en détention du journaliste syndicaliste palestinien Omar Nazzal (SNJ, SNJ-CGT, CFDT-journalistes)

2016-08-23T16:53:11Z

Nous publions ci-dessous le courrier que le SNJ, le SNJ-CGT, la CFDT-Journalistes ainsi que la FIJ et la FEJ, ont adressé à Mme Aliza Bin-Noun, ambassadrice d'Israël en France, à propos de la prolongation de trois mois de la rétention administrative d'Omar Nazzal, journaliste et syndicaliste palestinien, détenu sans motif depuis avril dernier par les autorités israéliennes.

Madame l'Ambassadrice,

En avril dernier, les participants du Congrès de la Fédération européenne des journalistes (FEJ) réunis à Sarajevo (Bosnie) ont vainement attendu l'arrivée du deuxième invité de la délégation palestinienne, Omar Nazzal, 54 ans, cadre du Syndicat des journalistes palestiniens. Arrêté par l'armée israélienne le 23 avril à la frontière entre la Cisjordanie, territoire palestinien occupé par Israël, et la Jordanie, il est, depuis cette date, placé en rétention administrative.

Ce régime extrajudiciaire, hérité de l'occupation britannique, est utilisé par votre pays pour mettre et garder en détention des personnes suspectes, sans avoir à justifier des raisons qui ont fondé contre elles ces mises en accusation. Pire, ces mesures administratives peuvent être prolongées toujours sans avoir à en justifier les motifs.

Les syndicats de journalistes français (SNJ, SNJ-CGT et CFDT-journalistes), membres de la Fédération internationale des Journalistes (600.000 membres dans le monde), et de la Fédération européenne des journalistes ainsi que ces organisations internationales, ont, à plusieurs reprises, dénoncé la répression quasi-permanente dont sont la cible les journalistes palestiniens et leur syndicat Palestinian Journalists Union (PJS).

Selon les précisions de l'armée israélienne, la détention par un tribunal militaire d'Omar Nazzal serait motivée par le fait d'appartenir à une « organisation terroriste » et non « pas du fait de ses actions en tant que journaliste ».

Nous doutons fortement de cette accusation. Omar Nazzal est un journaliste professionnel compétent, expérimenté et avisé.

Nous venons d'apprendre que sa détention serait prolongée de trois mois sans procès ni inculpation.

C'est un véritable déni de justice.

Nous vous appelons, Madame l'Ambassadrice, à transmettre aux autorités de votre pays que nous considérons que :
– notre confrère Omar Nazzal doit être libéré sans retard. En grève de la faim depuis le 4 août, ce journaliste entend protester contre sa détention injustifiée. Nous rendons Israël responsable de son état de santé ;
– doivent cesser les détentions arbitraires des journalistes et les poursuites injustifiées dont ils sont l'objet ;
– doivent cesser les pressions, censures, restrictions de circulation ainsi que les brimades qui ont pour conséquence d'empêcher les journalistes palestiniens d'exercer librement leur mission d'informer ;
– doivent être respectées les conventions internationales sur la protection des droits de l'Homme, la liberté syndicale, la liberté d'expression, dans les territoires palestiniens, comme partout dans le monde.

Restant à votre disposition, veuillez agréer, Madame l'Ambassadrice, nos salutations syndicales les plus déterminées.

Paris, le 21 août 2016

SNJ/SNJ-CGT/CFDT-Journalistes

Que l'Égypte laisse les journalistes travailler ! (intersyndical)

2016-05-31T11:30:00Z

Nous publions un communiqué intersyndical (SNJ, SNJ-CGT et CFDT-Journalistes).

Les syndicats français de journalistes (SNJ, SNJ-CGT et CFDT-Journalistes) exigent la levée de l'interdiction de territoire égyptien du journaliste français Rémy Pigaglio et dénoncent les atteintes à la liberté de toute la presse dans ce pays.

Il y a une semaine, le journaliste Rémy Pigaglio, correspondant en Égypte-principalement du journal La Croix et de RTL, de retour de vacances en France, était arrêté à son arrivée à l'aéroport du Caire, par la police de l'aéroport. Il apprenait qu'il était interdit de territoire. Le 24 mai au soir, après 30 heures d'emprisonnement dans la zone aéroportuaire, sans que les autorités ne lui en expliquent les raisons, il était contraint de reprendre un billet pour quitter le pays. Ses papiers étaient pourtant en règle : il disposait d'un visa de six mois et était accrédité pour y travailler comme journaliste grâce à la détention de la carte de presse égyptienne. Ce journaliste de 28 ans, dans le pays depuis deux ans, est l'auteur de nombreux articles notamment sur les tensions et atteintes aux libertés dans le pays.

Le 25 avril, quatre journalistes français couvrant une manifestation ont été arrêtés pendant plusieurs heures et trois d'entre eux n'ont jamais récupéré leur téléphone portable. Le 1er mai, deux membres du Syndicat des journalistes égyptiens (EJS) étaient arrêtés, accusés de « complot » contre l'État.

Quelques jours plus tard, des centaines de journalistes, rassemblés dans les locaux de l'EJS, demandaient la démission du ministre de l'intérieur, les excuses du président Sissi et la libération de tous les journalistes emprisonnés, soit plus d'une trentaine.

« L'ensemble des correspondants français en Égypte déplore la répression grandissante des autorités sur les médias égyptiens et étrangers : surveillance, intimidation, arrestation, refoulement, expulsion, détention (...). La liberté de la presse est bafouée de manière répétée mettant en danger la sécurité des journalistes », déclaraient le 25 mai, dans un communiqué commun relayé sur leurs comptes Twitter respectifs, la douzaine de correspondants français en Égypte (tous pigistes).

Rémy Pigaglio réclame le droit de revenir travailler en Égypte, où il était installé pour au moins plusieurs années encore.

Les syndicats de journalistes français (SNJ, SNJ-CGT et CFDT-Journalistes), membres de la Fédération internationale des journalistes (FIJ) qui regroupe 600 000 journalistes dans le monde, exigent la levée de l'interdiction de territoire égyptien du journaliste français Rémy Pigaglio, ainsi que le respect, par les autorités égyptiennes, de la liberté de toute la presse dans ce pays.

Paris le 30 mai 2016

Source : site du SNJ-CGT.

Mamfakinch (« On ne lâche rien »), média alternatif marocain

2013-04-16T04:00:00Z

Avec l'autorisation de Pascal Mülchi, son auteur, nous publions ci-dessous un entretien avec Mohamed, membre du collectif Mamfakinch et militant actif du mouvement marocain du 20 février (M20F).

Média collectif, Mamfakinch a vu le jour à la veille du Mouvement du 20 février qui, en 2011, s'est mobilisé pour obtenir de profondes transformations politiques et sociales au Maroc. Le site, mamfakinch.com et le blog 24.mamfakinch.com couvrent la poursuite de la contestation. Nous n'avons retenu ici que les questions ayant trait au lancement du site et à son fonctionnement, et laissé de côté celles qui revenaient sur les développements de la situation politique au Maroc proprement dite. (Acrimed)

* * *

Pascal Mülchi : Mohamed, tu es cofondateur de la plateforme Mamfakinch, principal relais de la contestation du M20F au Maroc. Explique-nous un peu plus le début de ce projet ! Pourquoi un média citoyen en ligne pour relayer les activités de ce mouvement ?

Mohamed : Bien avant le lancement du M20F, certains blogueurs et militants avaient entamé des discussions informelles pour lancer un site qui compilerait les informations sur les luttes au Maroc et les rapports sur la situation des droits humains. Mais c'est l'appel à sortir le 20 février qui nous a poussé à franchir le pas et à lancer une plateforme, en nous inspirant de nawaat, un blog collectif indépendant animé par des Tunisiens. Notre objectif était d'abord de compiler toutes les informations sur les manifestations du M20F et les communiqués des organisations qui le soutiennent. Il faut surtout rappeler que, la veille de la sortie des jeunes vingt-févriéristes, les responsables du régime, les médias officiels et plusieurs hommes politiques affirmaient que le mouvement représentait un complot extérieur fomenté par le Polisario, l'Algérie, l'Iran, Israël et toutes les forces obscures que vous pouvez imaginer.

Il y avait donc beaucoup de travail à faire pour diffuser une information aussi crédible que possible pour donner de la légitimité au M20F et gagner la première bataille de l'opinion publique. Nous avons donc lancé le blog 24.mamfakinch.com.

Quelle est la différence entre vos deux sites ?

Comme déjà dit, on a d'abord commencé par lancer 24.mamfakinch.com. On y avait mis les principales revendications du mouvement, les communiqués des organisations et collectifs qui le soutiennent. On y faisait également la couverture de tous les événements. On y publiait les vidéos et les appels à manifester. Nous avons par la suite réussi à agréger un ensemble d'informations grâce à des techniques comme les Google-Maps qui indiquent sur une carte les endroits où auront lieu les manifestations et où on mettait les vidéos des manifestations a posteriori sur chaque ville. L'outil du Live-Blogging nous a également permis de couvrir en direct les manifestations avec textes, photos et vidéos. Nous avons également diffusé nos propres chiffres concernant le nombre de participants à la première journée de manifestations. Nous les avons collectés en croisant ceux des différentes organisations et surtout en appelant au téléphone des militants sur place que l'on connaissait bien et à qui l'on demandait des chiffres qui soient le plus proche de la réalité. Donc pendant la première année nous avons fonctionné avec le 24.mamfakinch.

Nous avons constaté par la suite que d'autres sites Internet et même la presse écrite commençaient à relayer les informations qui touchent de près ou de loin au M20F. D'un autre côté, le mouvement arrivait à maturité et il fallait commencer à réfléchir sur des alternatives concrètes au-delà de la seule déclaration du mouvement qui comporte dix points. Nous avons donc lancé le nouveau portail mamfakinch.com avec pour objectif de créer un espace de discussion pour concevoir des alternatives concrètes sur plusieurs thématiques.

Le site 24.mamfakinch.com devient donc une sorte d'archive du M20F alors que www.mamfakinch.com est le site de référence pour la réflexion sur les alternatives qu'on peut construire et l'actualité du mouvement de contestation au Maroc.

Vous écrivez, que vous êtes un collectif de blogueurs et militants marocains. Combien êtes-vous et comment êtes-vous organisés ?

On est un collectif assez flexible. Il n'y a donc pas un nombre fixe de participants. Par exemple quand le mouvement était à son apogée nous étions un peu plus d'une trentaine. Mais au fur et à mesure que le temps passait, il y a eu l'émergence d'une équipe de travail composée de quelques fondateurs du collectif et de personnes qui nous ont rejoints en cours de route et qui sont très actifs. De plus, il y a toujours la possibilité pour ceux qui ont des obligations professionnelles ponctuelles de sortir du groupe pendant un ou plusieurs mois et de revenir après.

En ce qui concerne l'organisation, elle passe principalement par des réseaux électroniques (des mailing-list notamment) vu que nous sommes dans des villes et des pays très différents. Il nous arrive tout de même d'organiser des rencontres dans des villes marocaines quand c'est possible ou en Skype quand il n'y a pas possibilité de se déplacer.

Qui publie sur vos sites ? Et quels critères de publication avez-vous ?

Nous publions des articles dans les trois langues que sont l'anglais, l'arabe et le français. Soit on reçoit du contenu (articles, vidéos, photos) via le formulaire de soumission d'articles disponible sur le site, soit des personnes que l'on connaît nous envoient leurs articles par email ou sur notre Facebook. Nous effectuons également une sorte de veille Internet sur un ensemble de sites qu'on suit régulièrement et l'on reprend une partie de leurs articles en redirigeant vers leurs sites. Nous travaillons ainsi comme agrégateur de contenu.

En ce qui concerne les critères de publication, on partage généralement des articles avec un contenu qui s'inscrit dans une vision démocratique et qui prône les principes du soulèvement au Maroc et dans la région, c'est-à-dire : la liberté, la dignité et la justice sociale. Nous avons également une charte interne concernant le contenu à laquelle on se réfère lorsqu'il y a des divergences.

En français, le mot « Mamfakinch », venant du dialecte marocain, veut dire « On ne lâche rien » : dans quel sens vous êtes un media qui ne lâche rien ?

D'abord, le projet en soi est de créer un média alternatif qui contribue à la création d'une nouvelle société au Maroc. Et "on ne lâche rien" parce qu'on ne s'inscrit pas dans une logique d'adaptation ou de conciliation avec le système existant. Même la dépendance vis-à-vis des annonceurs ne nous intéresse pas, d'où l'absence de publicité sur notre site. L'histoire des mouvements contestataires nous apprend que la récupération par le régime de toute initiative (partis politiques, médias indépendants, artistes à contre-courant, etc.) est une possibilité et nous essayons autant que possible de ne pas céder. D'où notre slogan : "on ne lâche rien". On garde ainsi notre liberté de pouvoir participer et contribuer à toutes les formes d'action ou de réflexion visant à créer un projet alternatif politique, social ou culturel.

Est-ce qu'on peut dire que Mamfakinch est révolutionnaire ?

On ne peut pas vraiment dire si Mamfakinch est révolutionnaire ou réformiste. Il y a par exemple des personnes avec nous qui luttent pour une monarchie parlementaire. Ils veulent avoir une constitution où la monarchie ne contrôle plus l'économie ou la justice. Mais il y a aussi des personnes qui sont républicaines ou qui ont une conception assez radicale de la transformation de la société marocaine. Ces derniers envisagent un processus révolutionnaire qui transformera le Maroc, à tel point que, dans dix ans, on aura complètement « autre chose ». À mon avis, c'est ce Maroc-là auquel il faudrait réfléchir.

Pour revenir au collectif Mamfakinch, on n'a pas une ligne éditoriale toujours très claire, mais on est en même temps un collectif qui rassemble différentes opinions. Pour le moment on est d'accord sur un certain nombre de points qui sont les mots d'ordre sur les révoltes au Maroc et ailleurs : c'est la question de la démocratie dans le sens plein du terme, la question de la liberté, de la dignité et de la justice sociale. Ce sont les points de convergence.

Comment vois-tu la liberté de la presse et d'expression au Maroc au jour d'aujourd'hui ?

Il y a toujours des lignes rouges. C'est-à-dire que les journalistes qui veulent lancer aujourd'hui des supports écrits indépendants et critiques vis-à-vis du pouvoir seront confrontés à l'absence de recettes publicitaires, voire à la prison, s'ils franchissent les lignes rouges : la religion musulmane, l'intégrité territoriale ou la monarchie. La presse écrite est principalement dépendante des annonceurs et vu que l'économie marocaine est intimement imbriquée avec un système de prédation et d'allégeance, il est assez facile de faire pression sur les entreprises – ça peut aller d'un rappel à l'ordre courtois jusqu'au contrôle fiscal en passant par la perte de marchés publics – pour qu'elles arrêtent de mettre de la pub là où ça dérange.

La liberté de la presse, c'est d'ailleurs beaucoup dégradée par rapport à la fin des années 1990. En 2010 Le Journal hebdo, l'un des rares médias indépendants a dû fermer. Rachid Nini, l'ancien rédacteur en chef du quotidien El Massae a passé un an de prison ferme à cause de « diffusion de fausses nouvelles et atteinte à la sécurité nationale ». Il y a aussi le correspondant de l'Agence France Presse (AFP) qui a été tabassé quand il a couvert la manif contre la cérémonie d'allégeance au roi en août 2012. Son accréditation a été, par la suite, retirée parce qu'il a signalé que les candidats du Parti Authenticité et Modernité étaient "proches du palais" vu que ce parti avait été cofondé par l'un des plus proches amis du Roi et son actuel conseiller. Tous ces exemples montrent bien la dégradation de la liberté de la presse au Maroc.

Quelle forme de répression endurez-vous, du côté de Mamfakinch ?

Généralement, en ce qui concerne les blogs ou les sites Internet comme le nôtre, les risques qu'on encoure c'est d'être emprisonné non pas pour notre expression sur la toile, mais plutôt pour des « délits » qu'on aurait, soi-disant, commis dans notre vie de tous les jours. Le blogueur Sokrate a, par exemple, été accusé de vente de drogue.

Concrètement, en ce qui concerne notre site, nous, on a surtout été attaqué – plusieurs fois – par des pirates probablement au service du régime. Certains membres de notre collectif ont, par exemple, été contaminés par un sérieux système appelé DaVinci développé par une société italienne qui s'appelle Hacking Team. D'après RSF, ce système a été déployé au Maroc.

[...]

La presse d'État en Égypte : comment assurer l'après-Moubarak ?

Isabelle Mayault — 2011-03-29T00:00:00Z

Nous publions ci-dessous, sous forme de « tribune » [1], une enquête réalisée le 10 mars 2011 (Acrimed).

Depuis la révolution, Yahia Ghanem est un homme occupé. Dans le hall des locaux d'Al Ahram, journal pour lequel il travaille depuis deux décennies, le journaliste raccompagne avec satisfaction vers la sortie un confrère du Guardian venu l'interviewer. Célèbre pour avoir été pendant le long régime de Moubarak le quotidien le plus institutionnel et pro-gouvernemental des médias publics du pays, Al Ahram cherche aujourd'hui une sortie de secours pour survivre dans l'Égypte de l'après-révolution.

Ghanem se fait le porte-parole de la métamorphose en cours. « Al Ahram n'est pas un simple journal, c'est un symbole culturel du pays, explique celui qui a récemment été promu rédacteur en chef adjoint. C'est 150 ans d'histoire, l'un des journaux les plus anciens du monde. Ça ne peut pas s'arrêter comme ça ». Une façon de rappeler qu'Al Ahram ne s'est pas seulement illustré par sa fidélité au régime de Moubarak puisque le journal existait déjà depuis plus d'un siècle quand le dictateur aujourd'hui déchu est arrivé au pouvoir.

Sur le ton peu convaincant d'un homme politique en campagne pour une élection prochaine, Ghanem fait la liste des réformes au programme : « Nous allons entreprendre des changements radicaux dans la Charte. Notre but, aujourd'hui, est de produire une nouvelle vision pour le pays. On est dans un processus de réformes radicales ». De fait, les tentatives se succèdent pour donner un nouveau visage au monument de la presse égyptienne (Al Ahram signifie « pyramides »). Au moment de la visite des locaux, mi-mars, la rédaction organisait des élections pour un nouveau rédacteur en chef. « Organiser des élections est encore à ce jour illégal, mais on s'en moque », annonce Ghanem, rebelle auto-proclamé.

La constitution alors encore en vigueur est claire : seule la chambre haute du parlement égyptien (Choura) peut nommer les responsables hiérarchiques des médias d'État. Un parfum d'école buissonnière flotte sur le bureau de vote improvisé dans les locaux d'Al Ahram, où les journalistes se succèdent pour voter. « L'ancien rédacteur en chef espérait pouvoir rester en poste après le départ de Moubarak », commente Ghanem. « On ne va pas aller jusqu'à le jeter dehors physiquement, mais il faut mettre fin au règne de la corruption dont il est devenu le symbole ». Sonnerie de téléphone, justement, c'est le rédacteur en chef qui appelle Ghanem. « Omar, habibi », lâche celui-ci, soudain beaucoup moins virulent. « Il veut que j'aille voir le ministre de l'Intérieur demain » explique Ghanem à la fin de sa conversation, avant de reprendre, imperturbable : « On va rendre Al Ahram au public ».

Rébellion, oui, mais dans le respect du protocole. Les trois noms arrivés en tête à l'issue du vote seront soumis au bon vouloir du Conseil Supérieur Militaire, qui assure la transition de l'exécutif jusqu'aux élections présidentielles de septembre. Ultimement, ce sont les membres de ce conseil qui choisiront le candidat qu'ils préfèrent pour ce poste. Pour limiter de nouvelles dérives, en revanche, la rédaction a établi des règles strictes pour leur futur rédacteur en chef : un mandat d'un an qui ne peut être renouvelé qu'après un bilan collectif des performances de l'année écoulée.

Quelques jours avant ces élections internes, un petit groupe de collègues de Ghanem ont organisé une conférence de presse pour présenter des excuses publiques à leurs lecteurs, officiellement pour la couverture des événements de Tahrir, mais dans la foulée, aussi, pour les deux dernières décennies. Une manœuvre qui n'a pas du tout plus à Yahia Ghanem : « Al Ahram était victime du système. La plupart des journalistes de la rédaction n'avait rien à voir avec le choix de la ligne éditoriale. En quoi est-ce que ça peut faire changer les choses de s'excuser au nom de ces gens là ? J'étais en faveur d'une explication en une du journal, mais pas comme ça, à une conférence de presse. Ceux qui s'excusent sont ceux qui se sentent coupables. Dans ce cas, il vaut mieux partir ».

Autre initiative, celle-là plus fructueuse : la publication d'un supplément quotidien de quatre pages, nommé Chebeb el Tahrir (Les jeunes de Tahrir), tenu depuis janvier par la frange jeune de la rédaction d'Al Ahram en réaction à la propagande faite par leur journal contre les manifestations. « C'est une joie de lire la presse égyptienne aujourd'hui, s'enthousiasmait récemment l'historien Rachid Khalidi lors d'une conférence à l'Université Américaine de Beyrouth. Et pas seulement la presse indépendante. Le supplément d'Al Ahram, Chebeb el Tahrir, c'est l'anti-Al Ahram. Et même le vrai Al Ahram a changé ».

Certains observateurs sont plus sceptiques sur les capacités de renouvellement d'institutions médiatiques dont l'image est encore plombée par les décennies de corruption passées. Hisham Kassem, ancien rédacteur en chef du quotidien indépendant Al Masri Al Youm, analyse : « Les médias d'État vont faire face à un énorme problème de confiance de la part du public pour la simple raison que ces médias ont reçu des sommes d'argent astronomiques de la part du pouvoir. Et malgré cela, quand ces médias ont compris que le vent tournait et que Moubarak allait partir, ils ont tout d'un coup défendu la révolution et changé de ligne éditoriale. C'est un manque d'éthique total. S'ils avaient été cohérents, ils auraient soutenu Moubarak jusqu'au bout ».

Le lectorat n'est pas dupe, les chiffres le prouvent : alors que les ventes d'Al Ahram sont continuellement à la baisse depuis le début de l'année, celles de Masri al Youm ont augmenté de 40%. « C'est impossible de changer à 180° de ligne éditoriale et de ne pas perdre sa crédibilité. C'est comme si du jour au lendemain, The Guardian devenait néo-libéral. Vous arrêteriez de le lire, non ? » argumente Hisham Kassem. L'autre problème qui se pose est celui du personnel. Al Ahram emploie 2000 personnes. Bien que Ghanem démente tout plan de licenciement à venir, Kassem estime au contraire que « après restructuration, 500 personnes au mieux pourront garder leurs emplois ». « Dans les années à venir, développe le journaliste indépendant, il n'y aura peut-être plus que un ou deux médias d'État. Les projets de nouveaux médias bourgeonnent mais tous sont des initiatives privées. Et je ne vois pas pourquoi le nouveau président du pays irait donner des fonds à des médias comme Al Ahram qui ont pendant si longtemps soutenu Moubarak ».

Isabelle Mayault, Beyrouth, 23 mars 2011

[1] Les "tribunes" que nous publions n'engagent pas la responsabilité collective de l'association.

« L'art tunisien de la langue de bois » (Tunezine)

2004-05-27T16:40:02Z

A découvrir sur le site de Tunezine [site fermé, constaté n septembre 2013]] : une décapante analyse de la presse tunisienne (Acrimed)

A partir de quelques articles de la presse tunisienne, l'on s'est amusé à dresser la liste des mots qui reviennent le plus fréquemment, tels que : « peuple, intérêt, changement, dans le cadre de, ambition, choix, demain, valeurs, décision, orientation, avenir, considération, défi, peuple, initiative, exergue, concrétisation, attention, visant à, etc ».

La juxtaposition de tous les extraits s'avère remarquablement édifiante. Quasi systématiquement, ces mots qui remplissent des colonnes entières drainent du vide avant, du vide pendant et du vide après. Des phrases entières qui se répètent quotidiennement et que l'on peut décomposer de la manière suivante :

1- une entame (vide de sens) ; 2- une affirmation (encore plus vide) ; 3- un constat (toujours aussi vide) ; 4- et la portée de ce qui vient d'être affirmé (qui renvoie à son tour au vide sidéral).

Et le vide est tel, qu'il est possible sur des phrases entières de les mixer n'importe comment, et l'on retombe toujours sur la même chose : du vide. A la lecture des articles, notamment, de La Presse, la seule chose qui change, c'est l'ordonnancement de ces quatre parties.

Et poussant l'expérience, l'on s'est amusé à dresser un tableau (voir infra) qui reprend le type de phrases qu'on lit sur les pages des médias tunisiens. Et c'est ce même tableau qui nous a ensuite servi à élaborer ce générateur de discours de langue de bois que voici.

– Lire la suite sur le site de Tunezine [site fermé]

Copyleft Astrubal, Avril 2004

« Sale temps pour la presse marocaine » (L'Actu des médias)

2004-04-13T13:27:57Z

« Il n'est pas simple d'être journaliste indépendant au Maroc en ce moment. Le paysage de la presse s'est singulièrement assombri cette année en raison des pressions du régime. Les immenses espoirs soulevés en 1999 par l'avènement de Mohammed VI ont été déçus. Aujourd'hui, le ministère de la Communication qualifie même les incarcérations de journalistes de simples "accrocs".

Le plus célèbre de ces "accrocs" est Ali Lmrabet, emprisonné pour "outrage au Roi". Le directeur de deux magazines satiriques a été condamné, en juin 2003, à trois ans de prison, suite à une série d'articles et dessins touchant des sujets tabous. Il faut cependant rester prudent : Ali Lmrabet n'est pas le baromètre exclusif de la liberté de la presse marocaine.

Le rapport de Reporters sans frontières (RSF) place le royaume hachémite en 131ème position sur 166 Etats recensés. Un classement qui peut paraître sévère au vu des progrès réalisés. Dix ans auparavant, sous le règne d'Hassan II, la société était cadenassée : chaque journal télévisé s'ouvrait sur les nouvelles de la famille royale. » [...]

– Tout le dossier (sur le site de L'Actu des médias) - [Malheureusement ce site (iut.u-bordeaux3.fr/actumedias/archives/) jadis hébergé par un IUT de l'Université de Bordeaux 3 a disparu. Nous avons ôté tous les liens. (Acrimed, juin 2009)]

– Les articles du dossier :

- Mohamed VI et la presse : histoire d'une déception
- Affaire Lmrabet : le cas particulier
- Rencontre avec Abdelaziz Mouride, journaliste : "La presse marocaine aura l'avenir qu'elle se donne"
- Parole du ministère de la communication : "Les journalistes arrêtés sont de malheureux accrocs"
- Code de la presse : ouvertures et crispations
- Boom de la presse féminine : Marocaines jusqu'au bout des faux ongles
- Quelques repères sur la presse marocaine