Acrimed | Action Critique Médias

Qui veut la mort des radios associatives ?

2024-10-21T09:09:45Z

Un communiqué de l'association Les Locales, du SNRL et de la CNRA.

C'est avec sidération que l'association “Les Locales” et ses organisations représentatives SNRL [Syndicat National des Radios Libres] et CNRA [Confédération Nationale des Radios Associatives] découvrent la Proposition de Loi de Finances pour 2025. Malgré un budget de la Culture maintenu, le Fonds de Soutien à l'Expression Radiophonique (FSER) subit une coupe drastique de 35%, soit plus de 10 millions d'euros !

Le Projet de Loi de Finances 2025, présenté par le Gouvernement, annonce une réduction de 35 % du Fonds de Soutien à l'Expression Radiophonique (FSER). Cette baisse, inscrite dans le cadre du plan d'économies souhaité par le Premier Ministre et son Gouvernement, n'est pas une simple coupe budgétaire. Elle touche de plein fouet un secteur vital pour l'expression démocratique et culturelle de notre pays : les radios associatives. Présentes sur tout le territoire, nos radios jouent pourtant un rôle fondamental. Elles assurent un lien de proximité avec les citoyens créant du lien social, elles favorisent la diversité des opinions, elles donnent la parole à ceux qui en sont souvent privés, elles ouvrent leurs micros aux acteurs et aux élus locaux pour informer les habitants d'une dynamique et du développement de leur territoire…

Les radios associatives ne doivent pas porter le poids des économies imposées à la Direction Générale des Médias et des Industries Culturelles (DGMIC).

Sur les 12 millions d'euros d'économies demandées, 10,4 millions d'euros seront entièrement supportés par les radios locales associatives, alors que ces dernières ne représentent que 4% de l'enveloppe budgétaire globale dédiée à la Mission Médias, Livre et Industries Culturelles. Ce choix interroge sur la priorité accordée à nos radios, qui sont pourtant des piliers essentiels de notre démocratie. Les radios associatives sont un outil d'inclusion sociale et culturelle, un vecteur de cohésion, qui a toujours su évoluer avec peu de moyens. Pourtant, aujourd'hui, c'est l'ensemble de notre modèle qui est mis en péril.

Les conséquences de ce couperet net dans le fonctionnement économique des radios associatives seront sans appel : impact direct sur l'emploi, alors même que nous sommes le deuxième employeur du secteur radiophonique. Plus largement, c'est l'existence même de nos radios qui est menacée. Les médias de proximité, garants de la diversité et du pluralisme du paysage radiophonique, risquent purement et simplement de disparaître. Ce serait une perte irréparable pour la vie culturelle locale, pour l'accès à une information libre et pluraliste, et pour des milliers de citoyens qui trouvent dans nos radios une voix différente, alternative, et enracinée dans leur quotidien. Elles représentent les médias de proximité par excellence, souvent surnommés les "médias du dernier kilomètre". Grâce au soutien du FSER, elles offrent une diversité inégalée de programmes produits à la fois par des professionnels de l'animation, des journalistes et par des bénévoles passionnés.

Comment comprendre une telle décision, qui risque d'étouffer les voix et les diversités locales sur nos territoires ?

Il est d'autant plus paradoxal que ce soit notre secteur, le plus vertueux, qui soit la cible de cette réduction. Depuis 2002, nous avons dû faire face à une augmentation sans précédent des charges d'exploitation, tout en subissant la disparition progressive des emplois aidés.

Malgré cela, nous n'avons jamais renoncé à notre mission de service public, ni bénéficié d'une augmentation de l'aide individuelle à l'exploitation de nos radios. En s'attaquant à l'un des secteurs les plus vulnérables et économiquement modestes, le Gouvernement semble renier ses propres engagements en faveur de la diversité et de la proximité. Nos radios, qui sont un pilier indispensable de la démocratie locale et de la vie culturelle, se retrouvent aujourd'hui gravement menacées par cette décision, dans un contexte déjà difficile.

À un moment où :
– Les États généraux de l'information sont censés renforcer la liberté et le pluralisme de la presse ;
– L'ARCOM décide d'accélérer le déploiement du DAB+ dont les radios associatives sont un moteur essentiel ;
– La ruralité et les territoires sont au cœur des préoccupations ;
– L'éducation aux médias et à l'information est reconnue comme un enjeu sociétal majeur ;
– L'Économie Sociale et Solidaire (ESS) et le tissu associatif sont cruciaux pour la cohésion citoyenne.

Il ne s'agit pas, ici, d'un rabot économique, mais d'un vrai coup de guillotine. Cette exécution est-elle actée, décidée, voulue et assumée ?

Le SNRL et la CNRA sont déterminés à travailler ensemble pour trouver une issue à cette situation critique. Nous appelons dès maintenant l'ensemble des radios associatives à se mobiliser. Nous enjoignons également tout le secteur de la radio (privée et publique) ainsi que l'ensemble du monde de la culture à prendre conscience des répercussions désastreuses que cette mesure pourrait engendrer. Si cette proposition est confirmée, c'est une déstabilisation sans précédent de tout le secteur que nous devrons affronter collectivement.

Nous appelons l'ensemble des Parlementaires à prendre conscience de la dimension mortifère de cette proposition et à agir pour sauvegarder la diversité et la vitalité des radios associatives en France. Nous demandons également aux élus locaux de se mobiliser pour éviter la disparition de ces petites entreprises ancrées dans leurs territoires, ainsi que la perte des emplois de leurs salariés, qui jouent un rôle clé dans la dynamique locale et la cohésion sociale.

Nous appelons le Gouvernement à revoir sa position et à rétablir un soutien digne de l'importance des radios associatives pour notre société. Nos radios, et à travers elles la voix de milliers de citoyens, méritent mieux que l'abandon auquel ce projet de loi les condamne.

Les radios associatives en France jouent un rôle significatif sur le plan social et culturel, elles remplissent une mission d'intérêt public et de cohésion sociale importante. Elles occupent une place indispensable dans le paysage médiatique local :

1. Nombre de radios associatives : Près de 750 services radiophoniques en France, répartis sur l'ensemble du territoire, y compris dans les zones rurales, de montagne, urbaines et périurbaines. Ces radios fonctionnent sur un modèle à but non lucratif, leur principal objectif étant d'offrir un service de proximité, souvent éducatif ou culturel.

2. Emploi : Les radios associatives génèrent environ 3.000 emplois directs. Elles sont un réservoir important de nouveaux talents et s'appuient également sur le travail de nombreux bénévoles.

3. Impact indirect : Outre leur impact direct en termes d'emplois et de financement, les radios associatives ont un effet indirect important sur les territoires. Elles soutiennent les artistes locaux, encouragent le développement des initiatives territoriales, et offrent des formations aux bénévoles et salariés.

Le projet de loi de finances 2025 menace les emplois et la survie des radios associatives

2024-10-15T08:09:32Z

Nous relayons ce communiqué du SNRT-CGT Audiovisuel et du SNJ-CGT.

Le SNRT-CGT Audiovisuel et le SNJ-CGT dénoncent le projet de loi de finances (PLF) 2025, qui pourrait porter un coup fatal à de nombreuses radios associatives et libres, représentant 15 % des fréquences FM. Si certaines de ces radios venaient à disparaître, cela constituerait une véritable perte pour la démocratie locale. Ces médias, véritables vecteurs de pluralité, sont aujourd'hui gravement menacés par une réduction de plus de 35% de leurs financements publics.

En effet, par ses choix budgétaires et la baisse annoncée des subventions destinées au Fonds de soutien à l'expression radiophonique (FSER), le gouvernement compromet non seulement l'avenir de ces radios, mais aussi celui de milliers d'emplois. Les radios associatives emploient 2.600 personnes, dont 300 journalistes. Cette décision irresponsable remet en cause l'écosystème très fragile de ces médias, mettant en péril leur mission essentielle de communication sociale de proximité.

Ancrés dans les territoires, les travailleuses et travailleurs des radios associatives et libres jouent un rôle crucial dans l'éducation populaire, la cohésion sociale et la promotion de la culture sous toutes ses formes. Ils permettent à ceux qui sont peu ou pas représentés dans les médias nationaux de s'exprimer, tout en garantissant un accès à une information indépendante et de proximité.

L'économie associative pourrait être l'un des secteurs les plus durement touchés par ces suppressions d'emplois. Après la destruction des emplois aidés et les politiques successives sur l'alternance, le travail salarié associatif se précarise de plus en plus, souvent remplacé par des volontaires en service civique, sans cesse mis en avant.

Ce projet de loi est d'autant plus incohérent que, dans son rapport estival sur le « Printemps de la ruralité », Rachida Dati avait souligné l'importance de mieux valoriser économiquement le travail des radios associatives rurales, proposant même une augmentation de 10.000 euros par radio rurale au titre du FSER.

Le SNRT-CGT Audiovisuel et le SNJ-CGT appellent fermement le gouvernement à revenir sur cette décision injuste et à garantir un financement pérenne pour les radios associatives et libres. Nous invitons également l'ensemble des acteurs de l'audiovisuel, les élus et les citoyens à se mobiliser pour défendre ces médias, essentiels à la vitalité démocratique et culturelle de notre pays.

Ensemble, faisons barrage à la disparition des radios associatives et libres !

Le 14 octobre 2024.

Soutien à Radio Canut, menacée par l'extrême droite lyonnaise

2018-01-05T13:00:00Z

Radio Canut est une radio associative lyonnaise qu'Acrimed a eu l'occasion de rencontrer à plusieurs reprises [1]. Du fait de ses prises de position – en l'occurrence de son combat contre le racisme – la radio a été attaquée par des militants d'extrême-droite. Acrimed apporte son soutien aux animateurs et animatrices menacé·e·s.

Nous reproduisons ci-dessous le communiqué publié par « la plus rebelle des radios » [2].

Radio Canut a été attaqué ce samedi 16 décembre 2017 vers 23h, durant l'émission « Berbères sans frontières », un an jour pour jour après le caillassage de notre vitrine. Des fumigènes ont été jetés à l'intérieur des locaux par 2 individus non identifiés qui ont pris la fuite et proféré des menaces de morts au téléphone par la suite. Ce n'est pas la première fois que nos locaux sont visés cette année mais un nouveau palier dans la violence et l'intimidation semble avoir été franchi. Cette fois-ci, c'est une de nos émissions politiques, très écoutée par les militants kabyles dans le monde entier, qui promeut l'identité berbère et critique les pouvoirs en place et tous les fascismes qui a été directement visée.

Toute la radio condamne fermement cette attaque et apporte son soutien indéfectible à l'émission « Berbères sans frontières » et aux animateurs Ali Belkadi et Dalil Makhloufi. S'en prendre à une émission de Radio Canut, c'est attaquer la radio dans son ensemble, ses valeurs anti-autoritaires et ses combats politiques contre l'oppression des peuples et des minorités. Personne ne pourra nous dicter notre ligne de conduite ni restreindre notre liberté d'expression. Depuis plus de 40 ans, Radio Canut est et restera une radio libre et rebelle.

[1] Voir le blog de l'antenne Rhône d'Acrimed.

[2] Communiqué publié sur le site internet de Radio Canut.

Pétition unitaire des radios associatives

2017-11-01T05:30:00Z

Nous publions ci-dessous une pétition unitaire des radios associatives [1] (Acrimed)

Le gouvernement a annoncé en août dernier sa décision de supprimer les contrats aidés de type CUI-CAE (130 000 au total).

Si dans certains secteurs associatifs, ceux qui remplissent les missions que l'État actuellement abandonne (santé, poste, éducation notamment) le gouvernement semble reculer, il n'en est pas de même pour le secteur culturel et médiatique.

L'impact d'une telle mesure signifie, à court terme, la disparition des radios associatives dont les salarié.es relèvent pour la quasi-totalité du dispositif des contrats aidés.

En supprimant brutalement ce dispositif, le gouvernement affirme de facto sa volonté de faire taire le principal secteur non commercial des médias hexagonaux et nous savons que d'autres mesures restrictives (FSER…) pourraient suivre celle-ci. C'est donc la survie des médias associatifs et non commerciaux, dont les radios libres sont un secteur emblématique et historique, qui est en jeu aujourd'hui.

De ce fait, nous appelons tous les acteurs du secteur à la mobilisation générale, dont la signature de ce texte n'est qu'une première étape.

* * *

Les 37 premières radios associatives signataires au 30 octobre 2017 : [2]

666
Calvados : 99,1 FM
http://www.Radio666.com

BEAUB FM
Haute-Vienne : 89.0 FM
http://beaubfm.org

C-lab
Ille-et-Vilaine : 88.4 FM
https://www.c-lab.fr

Canal SUD
Haute-Garonne : 92.2 FM
http://www.canalsud.net/

Cause Commune
Paris Ile de France : 93,1 FM
https://cause-commune.fm/

FM 43
Haute-Loire : 100,3 FM /102,0 FM / 105,7 FM
https://www.radiofm43.com

Fréquence Paris Plurielle
Paris Ile de France : 106.3 FM
http://www.rfpp.net

Graf'hit
Oise : 94,9 FM
http://grafhit.net/

La Clé des Ondes
Girondes : 90.1 FM
http://lacdo.org

Prun'
Loire-Atlantique 92,0 FM
http://www.prun.net/

Radio Association 100.7
Tarn-et-Garonne : 100.7 FM
http://www.radioassociation.net

Radio Campus Lorraine
Nancy : 99,6 MHzMetz : 106,1 MHz
http://www.radiocampuslorraine.com

Radio Campus Paris
Paris : 93.9 FM
http://www.radiocampusparis.org/

Radio Club
Nord : 105.7 FM
http://www.radioclub.fr

Radio Clype
Paris
http://radioclype.scola.ac-paris.fr

Radio Collège Pergaud
Doubs : 95.4 FM
http://radiocollegepergaud.com

Radio Dijon Campus
Côte-d'Or : 92.2 FM
http://dijon.radio-campus.org

Radio du Pays Lorrain
Moselle : 87.2 FM
http://www.rpl-radio.fr

Radio En Construction
Bas-Rhin : 90,7 FM
http://www.radioenconstruction.com/

Radio Escapades
Gard (Lasalle) :102.0 FMGard (Saint Hyppolyte du Fort) 104.1 FMHérault : 103.3 FM
http://www.radioescapades.org

Radio Evasion
Côtes-d'Armor : 95.2 FMFinistère : 100.4 FMIlle-et-Vilaine : 98,7
https://radioevasion35.files.wordpress.com

Radio FM Plus
Montpellier
http://www.radiofmplus.org

Radio Grand Brive
Corrèze : 94.3 FM
http://www.radiograndbrive.com/

Radio Grenouille
Bouches-du-Rhône : 88.8 FM
www.radiogrenouille.com

Radio Guè Mozot
Vosges : 107.0 FM
http://www.radioguemozot.eu/

Radio Larzac
Aveyron (La Couvertoirade) : 98.6 FMAveyron (Millau) : 87.8 FM
www.radiolarzac.org

Radio MNE
Mulhouse
http://www.radiomne.com

Radio Nord Bretagne
Finistère :100.5 FM
http://www.radionordbretagne.com

Radio Paese
http://radiopaese.eklablog.com

Radio Primitive
Marne : 92.4 FM
http://radioprimitive.fr

RADIO PULSAR
Vienne : 95,9 FM
http://www.radio-pulsar.org/

Radio Rennes
Ille-et-Vilaine : 100.8 FM
http://www.radiorennes.fr

Radio Soleil
Bouches-du-Rhône : 87.7 FMLoire ; 102,4 FMMeurthe-et-Moselle : 97.9 FMParis : 88,6 FM
http://www.radio-soleil.com

Radio Univers
Ille-et-Vilaine : 99,9 FM
http://www.radio-univers.com/

Radio Val de Reins
Marnand : 93.6 FM - Amplepuis : 101 FM - Cours La Ville : 101.4 FM - Tarare : 101.4 FM - Roanne : 104.6 FM - Chambost : 107 FM
http://www.rvrradio.fr/

Radio Zinzine
Aix-En-Provence : 88,1 Apt – Goult : 92,7 Briançon – Villar-Saint-Pancrace : 101,4 Digne-Les-Bains : 95,6 Embrun : 100,9 Forcalquier – Limans : 100,7 Gap – Romette : 106,3 Manosque – Valensole : 105,0 Risoul : 87,9 Sisteron – Salignac : 103,0
http://www.zinzine.domainepublic.net

Sol FM
Rhône : 100,7 FM
http://solfm.nerim.net/

[1] Publiée sur le site de Fréquence Paris Plurielle.

[2] Les radios associatives sont invitées à adresser leur signature à admin[arobase]rfpp.net.

Radio Canut perquisitionnée à cause d'une blague (Radio Canut)

2016-11-04T05:30:00Z

Nous publions un communiqué de Radio Canut, radio indépendante émettant à Lyon et dans son agglomération (Acrimed).

Deux animateurs d'une émission musicale de Radio Canut seront prochainement jugés pour « provocation au terrorisme ». Ils risquent jusqu'à 5 ans d'emprisonnement et une lourde amende. Une première pour les radios en France !

Le mardi 25 octobre 2016, Radio Canut a été perquisitionnée dans la matinée. Cinq flics de la police judiciaire et une procureure sont venu.e.s saisir l'enregistrement d'une émission du jeudi 20 octobre où deux animateurs ont fait une blague entre deux morceaux de musique punk :

« En ce moment, y a une manif de flics à Bellecour.

- Avis à tous les suicidés, avis à tous les suicidaires : que votre dernier acte de vie soit utile, faites-vous sauter dans la manif des flics.

- On vous fera un bel enterrement avec une belle boum.

- Suicidés, suicidaires, organisez-vous.

- Oh mais ils sont là pour nous protéger quand même ! »

Ces propos tenus sur les ondes du 102.2 sont au second degré, c'est de l'humour ! Confondre terrorisme et satire est apparemment de mise dans une période d'état d'urgence.

Dans Cambouis, un fanzine édité par Luz au lendemain du 21 avril 2002 (n°9, juillet 2002), il avait prêté ces propos à Charb : « Si j'apprends que j'ai un cancer, j'achète une kalach', je vais dans un meeting du FN et je tire dans le tas. » Ni Luz, ni Charb à l'époque n'avaient été poursuivis en justice.

Qualifier en terrorisme ces faits montre le climat de paranoïa et ouvre la voie à une répression accrue et ciblée contre les médias alternatifs.

Rebelle, sans publicité, sans salarié, Radio Canut ne demande son CV et ses papiers à personne et fait faire le ménage à tout le monde.

Radio Canut est et restera un espace où s'exprimer en dehors des codes de la bienséance académique.

Longue vie à Radio Canut !

Source : site de Radio Canut

Un média populaire est-il possible ? L'expérience de Radio Lorraine Cœur d'acier

Ingrid Hayes — 2015-06-26T04:30:00Z

Suite de la mise en ligne du dossier du numéro 15 de notre magazine trimestriel Médiacritique(s), consacré aux rapports entre les médias et les classes populaires, après la publication il y a deux semaines de l'article d'introduction et, la semaine dernière, d'un article du sociologue Vincent Goulet.

Ingrid Hayes est historienne, associée au Centre d'histoire sociale du XXe siècle [1]. Elle revient dans cet entretien sur l'expérience de Radio Lorraine Cœur d'acier (LCA), initialement lancée par la CGT en mars 1979 et qui durera un peu plus d'un an. Dans le contexte des luttes ouvrières contre le démantèlement de la sidérurgie lorraine, LCA a prétendu constituer un véritable média populaire, posant dans la pratique toutes les questions relatives à l'appropriation populaire des médias.

Pourrais-tu revenir dans un premier temps sur le contexte – sociopolitique, médiatique, local – qui a rendu possible Radio Lorraine Cœur d'Acier (LCA) ?

Radio Lorraine Cœur d'acier émet, dans sa forme initiale, du mois de mars 1979 au mois de juillet 1980. Elle est issue d'un double contexte. Côté médias, la bataille pour la libéralisation des ondes est en cours depuis 1977, avec le développement de ce qu'il est convenu d'appeler le mouvement des radios libres. Les organisations de la gauche politique et syndicale ne se désintéressent pas de cette mobilisation. Elles hésitent cependant sur la manière de traduire ces aspirations, étant notamment majoritairement hostiles à la fin du monopole d'État sur la radiodiffusion. Le PCF rêve de radios municipales mais n'ose franchir le pas de l'illégalité. La CGT, dotée d'un récent secteur « propagande », est également en pleine réflexion.

En décembre 1978, l'histoire des radios libres croise celle de la sidérurgie, à Denain et, surtout, Longwy. Dans cette enclave mono-industrielle, les maîtres de forge se sont assuré le monopole sur la main-d'œuvre, empêchant le développement d'autres activités que la sidérurgie. Celle-ci est déjà en crise depuis plus de 15 ans. Malgré une succession de plans de reconversion, elle est déclassée au niveau mondial, et se retrouve en état de faillite, au point que l'État en prend le contrôle et organise progressivement le démantèlement. En 1978, on annonce 21 500 suppressions d'emplois dont 6 500 à Longwy.

Tandis qu'Usinor « frappe Longwy à mort » et qu'une large mobilisation s'organise, la CFDT locale riposte en lançant SOS Emploi, une radio clandestine, dont la diffusion est assez confidentielle mais qui a un très fort impact symbolique. C'est le moment pour la CGT de concrétiser le projet qui était resté dans les tiroirs : les dirigeants confédéraux y sont favorables et les militants locaux souhaitent disposer de leur propre outil face à la concurrence de la petite CFDT. L'occasion est donnée par la préparation d'une manifestation nationale prévue à Paris le 23 mars 1979.

Radio Lorraine Cœur d'acier est lancée le 16 mars. Avec une durée de vie prévisible de quelques semaines seulement, elle a pour vocation d'amplifier la mobilisation pour le 23, et de renforcer le rayonnement de la CGT. Celle-ci y investit des moyens considérables, techniques (un émetteur de 600 watts – ce qui permet une diffusion sur un rayon de plusieurs dizaines de kilomètres – acheminé discrètement depuis l'Italie) et humains (l'attribution à la radio de deux journalistes professionnels, tous deux collaborateurs de la CGT et du PCF et ayant déjà goûté à l'aventure des radios libres, Jacques Dupont et Marcel Trillat).

Il faut toutefois noter que la radio s'insère de manière décalée dans la mobilisation : après la marche sur Paris du 23 mars, celle-ci entre dans une phase descendante. LCA va toutefois lui survivre, et, symboliquement, la prolonger au-delà de la défaite, scellée le 24 juillet 1979. Ce décalage chronologique n'est pas sans conséquence sur l'évolution de la radio, tant du point de vue de l'animation (les ouvriers, même syndicalistes, sont retournés travailler) que de celui du contenu.

Cette expérience est souvent présentée comme l'exemple d'un média populaire, en un double sens : un média à destination des classes populaires et donnant la parole aux classes populaires. Tu montres d'ailleurs que, dans une certaine mesure, LCA est effectivement parvenue à construire un lien étroit avec les classes populaires. Est-ce que tu pourrais préciser la nature et les formes de ce lien ?

Radio Lorraine Cœur d'acier est indéniablement un média populaire, dans le double sens évoqué. C'est justement le double sens qui lui donne sa singularité : le monde ne manque pas de médias à destination des classes populaires. L'aspect le plus surprenant réside dans le fait qu'elles soient partie prenante de la conception, de l'animation, et qu'elles aient la possibilité de se l'approprier. Ce lien intrinsèque est d'abord assuré par le biais syndical, nationalement et localement, mais il prend bien vite une autre ampleur, avec l'intégration dans l'équipe d'animation et dans le cercle des habitués d'individus parfois néo-militants ou dont l'appartenance politique et syndicale n'avait qu'une traduction militante très faible.

Une part non négligeable du lien était appuyée sur la conviction que LCA était « leur radio », capable de transcrire et relayer la mobilisation et de décrire fidèlement les conditions de la vie quotidienne. Cette conviction elle-même reposait sur la réalité concrète de l'accès à la parole permis par la radio. Celle-ci appliquait en effet le principe du direct permanent. Un téléphone était branché dans le studio et qui voulait s'exprimer pouvait le faire à tout moment, modifiant le déroulement de l'émission en cours. Ainsi, la parole n'est pas seulement déléguée à des représentants politiques et syndicaux chargés de porter haut le verbe ouvrier et populaire et les revendications de la mobilisation en cours.

Ceux-là animaient et s'exprimaient évidemment, mais ils n'en avaient pas le monopole. Enfin, la conception de la grille des programmes était adaptée à l'appropriation populaire décrite. Peu à peu se sont mis en place des rendez-vous quotidiens ou hebdomadaires, mais il n'y eut jamais de grille fixe et contraignante, et une bonne partie du temps d'antenne est constitué d'échanges improvisés au gré des demandes, des visites dans le studio ou de l'actualité.

Au-delà de cet aspect fluctuant de la programmation, qu'en est-il en termes de contenu : est-ce que LCA se distinguait nettement des radios traditionnelles ? Quelles étaient les émissions emblématiques, qui ont construit l'identité de LCA et est-ce que les thématiques liées au monde ouvrier, ou plus largement à l'univers des classes populaires, étaient centrales ?

J'évoquais des rendez-vous qui se sont progressivement mis en place. Le premier d'entre eux avait lieu quotidiennement, en matinée. Il s'agissait d'une revue de presse, préparée sur place par les journalistes et les autres animateurs présents, pendant qu'à l'antenne on diffusait de la musique. Une fois l'émission commencée, les interventions et échanges portaient sur les articles sélectionnés en amont, notamment dans le quotidien régional, Le Républicain lorrain. Dans les premières semaines, ces émissions ont un contenu revendiqué de critique des médias, le prétexte initial étant le caractère extrêmement discutable et limité du traitement de la mobilisation en faveur du maintien de la sidérurgie.

Les acteurs s'en souviennent ainsi, sans doute avec quelque exagération : ils ont appris à décoder les ressorts manipulatoires utilisés dans les médias, cessant totalement, au passage, de regarder la télévision, puisqu'ils avaient enfin « leur média ». Cette dimension de critique des médias s'est progressivement affaiblie, laissant la place à une revue de presse plus classique dans sa forme, tout en demeurant critique, et tenant lieu d'émission éditoriale. La part éducative ne disparaît cependant pas, réactivée notamment en cas de débat interne à la sphère cégéto-communiste. Les journalistes font alors le choix de croiser et confronter les sources, se fondant sur L'Humanité mais aussi d'autres quotidiens. C'est notamment le cas en ce qui concerne les atteintes à la démocratie dans les « démocraties populaires », et, surtout, au moment de l'invasion de l'Afghanistan par l'URSS.

Viennent ensuite les rendez-vous hebdomadaires. Les émissions culturelles sont de celles-là, animées par des enseignants (émissions littéraires, historiques), des passionnés animateurs d'une association locale (émissions de jazz), des étudiants (autres émissions musicales). À première vue, cette part des programmes distingue peu LCA des radios locales qui se sont développées après la libéralisation des ondes, voire même des radios généralistes nationales. Il faut cependant garder à l'esprit que ces émissions animées par des aficionados prenaient une signification commune donnée par les journalistes, qui avaient à cœur de transmettre une « bonne » culture au peuple aliéné par les médias dominants. Cette dimension avait donc directement à voir avec la radio populaire.

Cela dit, qu'il s'agisse de la revue de presse ou des émissions culturelles, on est avant tout dans le registre de l'éducation du peuple, et assez peu dans celle d'une valorisation des cultures populaires. L'émission intitulée « La parole aux immigrés » avait également lieu toutes les semaines, le dimanche. Elle avait une spécificité extrêmement rare et précieuse : animée presque exclusivement par des animateurs eux-mêmes immigrés, elle avait partiellement lieu en langue arabe. C'est sans doute la principale « auto-production ouvrière » de la radio. La plupart des syndicalistes investis dans l'animation des émissions étaient originaires d'Afrique du Nord et en général de la première génération. D'autres strates de l'immigration étaient également représentées, notamment l'italienne, mais dans une moindre mesure.

Dans une région où les différentes vagues migratoires ont largement contribué à constituer le mouvement ouvrier, cette émission traduisait aussi les difficultés de la CGT à s'implanter dans les couches de l'immigration la plus récente, et ses tentatives pour remédier à ce problème d'implantation. « La parole aux immigrés » était l'occasion de dénoncer les mesures gouvernementales favorisant le retour des immigrés dans leur pays d'origine pour faciliter le démantèlement de la sidérurgie, mais elle permettait aussi d'évoquer les conditions de vie et de travail des Maghrébins, notamment dans les foyers Sonacotra. J'évoquerai une dernière émission régulière (non hebdomadaire celle-là), intitulée « Passé-présent », durant laquelle un individu, souvent militant expérimenté, venait raconter son parcours. Mais, rappelons-le encore, l'essentiel du temps est occupé par des émissions improvisées et des débats impromptus, au gré des visites et de l'actualité. Cette part de souplesse permettait par exemple que trouvent à s'exprimer des femmes, souvent non salariées et néo-militantes, même si cette expression est loin d'être dominante.

Ainsi, il y a bien une spécificité du contenu. C'est d'une part une radio militante, marquée par une forte dimension d'éducation populaire. Elle a en outre permis l'expression des classes populaires dans leur diversité. Il faut noter qu'en revanche les thématiques liées au travail, aux usines, à la sidérurgie prennent une place extrêmement limitée, et ceux qui sont sollicités sur ce terrain le font pour évoquer leur passé plus que leur présent.

Peux-tu être plus précise sur la place prise à la radio par des groupes dominés au sein du monde ouvrier (femmes, travailleurs immigrés) mais aussi revenir sur le rôle des journalistes dans le fonctionnement de LCA ?

Le premier aspect est sans conteste le fait que les groupes dominés aient pris une place tout court. C'est assez rare pour être signalé. Les femmes des classes populaires sont par exemple, en plusieurs occasions, parvenues à imposer un cours singulier aux émissions, surprenant même les journalistes pourtant experts de la gestion des discussions à l'antenne. Une émission a particulièrement marqué les esprits. Portant sur l'hôpital local, elle devait permettre un échange entre médecins, personnel soignant et auditeurs. Elle est devenue un plaidoyer contre les conditions d'accouchement dans cet établissement, décrites par des auditrices au téléphone avec force détails, face à un pouvoir médical désarmé, et des journalistes qui peinent à faire revenir les échanges sur les rails prévus. Pour l'anecdote, on notera d'ailleurs que dans la mémoire collective de la radio, l'émission est associée non à l'accouchement mais à l'avortement, en vertu des représentations dominantes de la maternité ici malmenées… Il est également arrivé que des auditrices remettent en cause le consensus idéologique, portant un discours favorable à la peine de mort ou contre les « assistés ».

Cela dit, les situations exceptionnelles évoquées ne doivent pas masquer des données plus générales. On peut distinguer trois catégories de femmes, deux d'entre elles appartenant au monde ouvrier : au début de l'aventure, des femmes syndicalistes (pour la plupart salariées du commerce et du textile) sont actives à l'antenne, organisant des débats portant sur « la condition des femmes ». La radio attire également des femmes non salariées, épouses de sidérurgistes, sans expérience militante préalable, et des femmes issues des classes moyennes intellectuelles, étudiantes et enseignantes principalement. Si les deux derniers groupes sont progressivement intégrés dans l'équipe d'animation, les émissions consacrées aux femmes disparaissent avec les syndicalistes.

En outre, aux femmes non salariées et néo-militantes échoient pour l'essentiel des tâches d'intendance. Lorsque les tensions s'aggravent, à la fin de l'expérience, elles s'expriment aussi entre les femmes syndicalistes qui ont déserté la radio à la fin de la mobilisation et les femmes non salariées qui, en acceptant une position subalterne à la radio, perturbent l'identité militante des premières. Cela dit, paradoxalement, ce sont les femmes non salariées et néo-militantes chez lesquelles l'aventure radiophonique a provoqué les plus profonds bouleversements, dans un sens émancipateur. On pourrait détailler de même les contradictions qui marquent la place prise par les immigrés maghrébins, pour l'essentiel cantonnés à l'animation de l'émission « La parole aux immigrés ».

Dans ce cadre, les journalistes ont un rôle absolument central. Ils assurent le lien entre les différents groupes et sous-groupes en présence, mais dans le cadre d'une hégémonie culturelle préexistante qu'ils confirment. Comme transfuges de classe (les deux principaux journalistes sont issus de milieu modeste, non ouvrier, et appartiennent à la première génération qui accède aux études supérieures), ils entretiennent un rapport ambivalent à la culture, se faisant le relais des normes dominantes dans leur volonté de transmettre au monde ouvrier « une bonne culture », tout en valorisant une « culture populaire » assez évanescente, en opposition à une culture de masse sur laquelle ils portent un jugement très négatif, qui s'exprime par exemple lors d'un instant volé qui n'aurait pas dû figurer dans les sources [2] : Marcel Trillat, dont le micro n'a malencontreusement pas été coupé, s'adresse au technicien qui vient de lancer un morceau de Claude François, alors qu'un premier morceau de variété se termine tout juste. Il lui demande d'assumer ses responsabilités en dissuadant les auditeurs lorsqu'ils demandent ce type de musique, parce que ce n'est « que de la merde ».

Les journalistes reconstituent en outre à la radio un groupe de pairs, issus des classes moyennes intellectuelles, qui fonctionne parallèlement à celui des animateurs ouvriers et syndicalistes normalement chargés de la radio. Mais ils sont indispensables : en leur absence, la radio n'aurait pas eu les mêmes dimensions, le même ancrage ni la même durée. Ils sont la condition de l'expérience, même s'ils contribuent aussi à la borner.

Ainsi, la radio constitue une expérience extraordinaire, permettant l'expression d'un monde ouvrier divers, mais elle n'a pas de vertus magiques. Les rapports de domination sont pour certains nommés, condamnés, mais jamais suspendus. Cet aspect est évidemment peu surprenant. Ce qui l'est davantage, c'est le fait que le groupe ouvrier, dans un bassin mono-industriel largement dominé par le prolétariat sidérurgique du point de vue de sa composition sociale, au sein d'une radio lancée par la CGT et au cœur d'une mobilisation ouvrière, ne soit pas davantage à la manœuvre, ni du point de vue du contenu ni du point de vue de l'animation. C'est dire la force des dominations. C'est dire aussi le rôle des organisations du mouvement ouvrier qui servaient pour ainsi dire de boucliers. Ainsi, la reprise en main de LCA par la CGT en juillet 1980 constitue en un sens une revanche : la CGT agit ici comme un collectif de dominés, qui s'affronte dans le cas d'espèce à des alliés de classe et utilise ses moyens (avec toute la brutalité dont elle est capable) pour rétablir l'équilibre mis à mal par l'expérience.

Ingrid Hayes

[1] Ingrid Hayes est auteure notamment de l'article « Les limites d'une médiation militante », Actes de la recherche en science sociales, 2013, n° 196-197.

[2] ADSS, 4AV/889, 30/5/79.

Écouter, voir : « Un morceau de chiffon rouge – L'aventure de Radio Lorraine Cœur d'acier »

Henri Maler — 2013-03-22T05:00:00Z

Septembre 1978 : Un prétendu « plan de sauvetage » de la sidérurgie est annoncé. Décembre 1978 : 21 750 suppressions d'emploi sont prévues entre avril 1979 et décembre 1980, dont 6 500 à Longwy. La longue et massive mobilisation des sidérurgistes et de la population commence. Le 17 mars 1979, la CGT crée Radio Lorraine Cœur d'Acier (LCA) : elle est animée par deux journalistes professionnels – Jacques Dupont et Marcel Trillat – dans un studio installé dans le hall de la mairie de Longwy.

C'est cette radio de lutte et de libre parole que fait revivre, entre les voix d'hier et les témoignages d'aujourd'hui un documentaire radiophonique de Pierre Barron, Raphaël Mouterde et Frédéric Rouziès, en 5 CD, que complète le DVD du film « Lorraine Coeur d'Acier – Une radio dans la ville », d'Alban Poirier et Jean Serret qui est sorti en 1981, peu de temps après que LCA a cessé d'émettre, en juin 1980.

Le titre du coffret est emprunté aux paroles d'une chanson de Maurice Vidalin et Michel Fugain – Le Chiffon rouge – qui passait quotidiennement à l'antenne et était devenu le chant des « Longwy ».

Accroche à ton cœur un morceau de chiffon rouge
Une fleur couleur de sang
Si tu veux vraiment que ça change et que ça bouge
Lève-toi car il est temps

Radio de lutte, Radio Lorraine Cœur d'acier prépare la marche des sidérurgistes du 23 mars 1979 et ouvre son antenne à toutes les informations sur les luttes sociales en Lorraine.

Radio de libre parole, en dépit des réticences, elle sera ouverte à l'expression, pluraliste et le cas échant conflictuelle, de tous les intervenants et, en particulier, de la population locale (et notamment, ce qui est inédit, à l'expression de femmes, ouvrières ou non, et d'immigrés). Une ouverture à des récits de vie d'acteurs qui s'expriment à la première personne et pour leur propre compte.

Une radio de lutte et de libre parole, mais aussi et peut-être surtout une authentique radio participative. Et non cette caricature que proposent les « grandes » radios d'aujourd'hui quand elles accordent, disent-elles, « la parole aux auditeurs ».

Le coffret, édité par le magazine de la CGT, La Nouvelle Vie Ouvrière (NVO), est disponible en ligne chez l'éditeur, au prix de 29,90 euros. Cliquez ICI. Puis une fois sur le site, cliquez sur EDITION. Pour disposer d'un aperçu il est vivement conseillé de rendre visite au site « Un morceau de chiffon rouge ».

Henri Maler

Radio Gazelle rétablie dans ses droits (communiqué)

2012-11-08T05:00:00Z

Nous avions largement rendu compte de la lutte victorieuse de la radio associative marseillaise contre la décision du CSA de lui retirer son autorisation d'émettre au profit de France Maghreb 2 (voir notre rubrique « Les combats de quelques radios »), radio commerciale dirigée par un proche de Ben Ali et du RCD, Tarek Mami. Celui-ci ayant malgré tout décidé de poursuivre le combat sur le terrain judiciaire, nous publions ci-dessous un communiqué de Radio Gazelle, sous un titre de notre choix, qui relate sa nouvelle – et, espérons le, définitive – victoire devant la cour d'appel. (Acrimed)

Le 6 novembre, la cour d'appel d'Aix-en-Provence a rendu son arrêt dans le conflit qui opposait Radio Gazelle à Tarek Mami et à France Maghreb 2. En 2007, celui-ci avait déjà tenté de prendre la place de la radio de la diversité marseillaise. Le Conseil d'État lui avait alors donné tort et avait obligé le CSA à rendre la fréquence à Radio Gazelle en 2009. Depuis lors, le patron du réseau commercial France Maghreb 2, décoré par le dictateur tunisien et soutien indéfectible du pouvoir de Ben Ali, dépense des dizaines de milliers d'euros en multipliant les procès contre la radio associative. Grâce à quelques complices locaux, il arrose les élus et la presse de communiqués diffamatoires visant à salir l'équipe de la radio phocéenne, à paralyser son action et à étouffer ses financements.

La Justice vient de mettre un terme à ce harcèlement juridique en reconnaissant la bonne foi de la station et de ses dirigeants. Elle infirme la décision du tribunal correctionnel en relaxant Radio Gazelle et ses dirigeants. Elle reconnaît ainsi que les assemblées générales se sont déroulées de manière réglementaire conformément aux statuts. Messieurs Guy BRUN, Mustapha ZERGOUR, Hamadi TOUMI et Richard NARAINSAMY ont été innocentés.

Radio Gazelle a vu son autorisation d'émettre renouvelée jusqu'en 2018 sur la bande FM et a obtenu un canal d'émission pour une radio numérique terrestre.

Tarek Mami, ses complices et France Maghreb 2 vont devoir rendre des comptes concernant les diffamations et le harcèlement judiciaire. Radio Gazelle va pouvoir retrouver ses moyens d'action et se consacrer à ses missions au service de ses nombreux auditeurs et auditrices, qui n'ont jamais cessé de la soutenir.

Appel/pétition : les radios libres et gratuites contre le rouleau compresseur du numérique

2012-05-28T04:00:00Z

Nous publions ci-dessous le texte d'un Appel/pétition lancé sur le site « Radios en luttes ». Le signer à la même adresse. (Acrimed)

La RNT : mai 2012 - état des lieux

Il y a plus de 30 ans, le mouvement des radios libres faisait tomber le monopole d'État sur la radiodiffusion et ouvrait la bande FM aux multiples expressions sociales, culturelles, politiques et musicales. Beaucoup des « historiques » ont disparu ou basculé plus ou moins dans la pub et sont passées du côté commercial. Cependant nous restons un certain nombre à revendiquer notre indépendance et notre liberté de contenu.

La diffusion hertzienne reste pour nous la plus adaptée car elle est simple, de qualité et peu onéreuse. En 2008, le CSA sommait les radios associatives de rentrer dans les rangs du numérique. À cette époque déjà, nous formulions des réserves (voir le texte les radios au crible du numérique). Aujourd'hui, alors que le projet du numérique avait été gelé, nous avons appris par voie de presse qu'il était relancé, avec en prime un « cadeau » empoisonné : la création de la radio payante ! Le CSA, suivi par les syndicats, censés représenter les radios associatives, foncent sans concertation ni réflexion véritable vers un projet qui pourtant implique une véritable transformation du média radio. Il nous présente ce passage comme inéluctable : suivre ou aller crever sur la bande FM...

Malgré l'expérience désastreuse de la télé numérique (TNT), la Radio Numérique Terrestre nous est présentée comme une innovation technologique ultra moderne : meilleur son, meilleure diffusion, meilleure réception. Des arguments d'industriels et de financiers qui sont discutables voire mensongers.

La RNT : le clonage des programmes n'est pas pluralisme. La RNT nous est présentée comme la garantie d'une plus grande diversité. Aujourd'hui, 600 radios associatives garantissent la pluralité des opinions et l'accès démocratique aux médias. Elles puisent leur richesse dans leur capacité à relayer la parole des acteurs locaux à travers des moyens d'expression peu ou pas employés par les autres médias, offrant ainsi une diversité d'expression, d'expérimentation, de création et d'innovation tant au niveau du contenu que de la forme. Or, nous voyons dans le passage au numérique une mise en danger des radios associatives non commerciales, une volonté d'uniformisation du paysage radiophonique et la consécration d'une conception technocratique de l'audiovisuel.

La RNT, ça coûte cher ! Le passage au numérique représente un coût considérable pour les radios : investissement en matériel, formation à la nouvelle technologie et double diffusion pendant plusieurs années (sur la bande FM et sur la bande numérique). Or, à ce jour, dans le contexte généralisé de baisse des aides publiques qui affecte l'ensemble du secteur associatif, aucune réponse satisfaisante n'a été donnée concernant la prise en charge du financement de la diffusion en numérique des radios associatives. Les coûts liés à la double diffusion risquent de les rendre toujours plus dépendantes des subventions d'État, régionales, locales et donc du bon vouloir des élus, au risque de compromettre leur liberté éditoriale. La réalité des radios sans publicité ni profit est tout bonnement ignorée. Il en va d'elles comme, par exemple, des minimas sociaux, de la santé, de l'éducation ou de la recherche fondamentale : ce qui n'est pas rentable pourrait tout aussi bien disparaître. Si passage à la radio numérique il y a, nous demandons une prise en charge des coûts de diffusion par les pouvoirs publics (par le FSER, Fond de Soutien à l'Expression Radiophonique ou tout autre dispositif).

Avec la RNT, le son ne sera pas de meilleure qualité ! La RNT proposera des taux de compression du signal sonore entre 64 kbps et 256 kbps, c'est-à-dire entre une très mauvaise qualité et une (relativement) bonne qualité. Le principe démocratique d'une qualité équivalente pour tous disparaît lors du passage à la RNT. La RNT, c'est un meilleur son pour tout le monde sauf pour ceux qui ne pourront pas se le payer.

Avec le numérique un nouvel acteur privé payant entre en scène : le multiplexeur, canal dans lequel huit ou neuf radios doivent entrer, de gré ou de force. Des mariages forcés entre des radios n'ayant pas la même sensibilité devront donc être conclus. Que pèsera alors une petite radio associative face à des radios commerciales devant le conseil d'administration d'une société de multiplexage privée ? Le multiplexage signe également la fin de l'auto-diffusion et met en danger de nombreuses petites radios associatives locales telles que Radio Larzac. Une double obligation s'impose aux radios : celle de transiter par un prestataire et celle de se « pacser » avec d'autres radios pour être diffusées.

Avec la RNT, pour le même coût, les zones de diffusion seront réduites ce qui privera une partie des auditeurs des radios locales de leurs programmes. En région parisienne, si nous prenons l'exemple de Fréquence Paris Plurielle, une grande partie de la population de la banlieue, celle de certaines prisons, ne sera plus couverte. Ce public auquel nous sommes attachés et qui fait la richesse de notre antenne est pourtant notre auditorat depuis la création de la radio, il y a 20 ans !

Le numérique c'est aussi une logique binaire et sans nuance : ça marche ou ça ne marche pas du tout ! Adieu la bidouille et la liberté de capter la bande FM avec un vieux transistor. Le passage au numérique, c'est des nouveaux postes radio qui permettent de développer la publicité et l'image (!) sur des écrans : il intéresse principalement les radios qui souhaitent exploiter ces données associées.

Actuellement, chaque foyer possède au moins six postes radios. Pour recevoir la radio numérique les auditeurs devront impérativement acheter de nouveaux postes récepteurs. Des millions de postes FM vont être jetés pour être remplacés par du matériel cher, à l'obsolescence programmée. Une manne pour les industriels bien sûr mais des dépenses supplémentaires pour de nombreuses personnes qui n'ont ni les moyens financiers, ni l'aisance technique, pour accéder à cette technologie. Avec d'autres, nous avons fait le choix de donner la parole à ceux qui ne l'ont pas : les habitants des quartiers populaires, les non-professionnels, les non-spécialistes, les communautés immigrées, le mouvement social, les acteurs et actrices des luttes, les initiatives culturelles non-commerciales... La radio qui est en FM un média simple d'accès et quasiment gratuit risque de devenir un outil technologique discriminant.

Face à cette logique de consommation, de contrainte, de rentabilité, d'uniformisation, nous, nous restons illogiques et Non, nous ne crèverons pas !

NOUS EXIGEONS :

– Le maintien de la bande FM sur le long terme.
– Que les radios puissent effectuer leur transition vers le numérique quand elles le souhaiteront.
– Que le passage au numérique n'occasionne la disparition d'aucune radio associative non-commerciale.
– Le passage au numérique doit être financé par l'État, aussi bien la diffusion que les frais d'équipement par le biais du FSER [1] ou autre.

L'appel de Radios en lutte de juin 2011 - « Les radios libres au crible du numérique » - avait recueilli plus de 4000 signatures.

Une nouvelle pétition est ouverte !

– À signer sur le site « Radios libres en lutte ».

P.S : Certains passages sont tirés du texte "Radio Numérique Terrestre : une entrave à la création ?" de Benoît Bories et Etienne Noiseau, à consulter sur le site www.syntone.fr"

[1] Fonds de soutien à l'expression radiophonique (note d'Acrimed).

Grave atteinte à la liberté d'expression : TDF vient d'interrompre les programmes d'Aligre FM (communiqué)

2011-10-03T12:51:03Z

Nous publions, sous ton titre original, un communiqué de la radio Aligre FM (Acrimed).

Monsieur Olivier Huart, Président-Directeur Général de TDF [1], vient de faire interrompre la diffusion des programmes d' Aligre FM 93.1.

Cette radio historique de la bande FM francilienne développe depuis bientôt trente ans une activité essentiellement centrée sur l'aide à la cohésion sociale et l'accès à la culture pour le plus grand nombre. Cette coupure intervient alors qu'Aligre s'est engagée à verser à TDF 400 euros supplémentaires, en ajout des 1 940 euros mensuels qui sont versés chaque mois pour les frais de diffusion. De plus un versement supplémentaire de 8 000 euros vient d'être effectué, grâce à l'aide de la Mairie de Paris.

Cet effort n'est pas jugé suffisant par la direction de TDF. Il faut savoir que cette dette d'un total de 40 000 euros est la résultante d'une politique d'étranglement financier que pratique TDF à l'encontre des radios associatives, en ayant notamment augmenté fortement ses tarifs ces cinq dernières années.

En refusant une proposition d'apurement de la dette, la décision de la direction s'avère incohérente et contre-productive, car en privant Aligre de son antenne on la coupe de ses ressources, donc de tout moyen de règlement possible pour TDF !

Forte du soutien de ses milliers d'auditeurs, de centaines d'institutions et d'associations partenaires dans les domaines humanitaires, sociaux et culturels qui chaque année participent à ses programmes, de personnalités des arts et des spectacles de grand renom, Aligre se battra pour continuer sa mission à l'aube de son trentième anniversaire.

Nous ne nous laisserons pas sacrifier pour le profit des actionnaires de TDF !!!

En attendant le rétablissement de l'antenne vous pouvez continuer à écouter nos programmes en direct sur www.aligrefm.org.

Paris, le 1er octobre 2011

[1] Anciennement TéléDiffusion de France, Établissement public à caractère industriel et commercial créé en 1975, privatisé en 2002, TDF assure, selon son site internet, « le transport et la diffusion de la radio partout en France 24h/24 et 7j/7 depuis les studios des radios jusqu'aux auditeurs ».