Acrimed | Action Critique Médias

Tunisie : Retour sur les médias d'un pays en révolution (avec vidéos)

Bayrem — 2012-09-11T05:00:00Z

Notre association ne pouvant prétendre au rôle d'observatoire des médias tunisiens et s'engager collectivement à leur sujet, nous publions la contribution ci-dessous sous forme de « tribune ». (Acrimed)

Tout et n'importe quoi a été raconté sur la révolution tunisienne. Les médias français ont été pris de court par un événement difficilement prévisible [1]. Or, au-delà des clichés véhiculés par les médias de masse (occidentaux et orientaux) et du cirque médiatique habituel, un premier bilan de l'expérience tunisienne de l'usage des réseaux sociaux peut être esquissé : comment l'utilisation de Facebook pour contrecarrer la propagande officielle a influencé le contenu et la circulation de l'information pendant la révolte et a donné naissance à un embryon de critique des médias [2].

Le paysage médiatique sous la dictature

Depuis le début des années 90, Ben Ali étant arrivé au pouvoir en 1987, le paysage audiovisuel n'a que peu évolué. La communication du pays était tenue d'une main de fer par le ministère de la Communication tunisien sur le plan intérieur et disposait d'efficaces relais en France, notamment quelques journalistes et « experts » français [3].

Sur le plan intérieur, la dynamique de diffusion des informations était très rodée. La première chaîne « Tunis 7 », étatique, a relayé la propagande du régime durant vingt-trois ans. Les activités du président étaient suivies par le ministère de la Communication qui mettait en scène la visite et faisait le service après-vente en « dictant » l'agenda présidentiel à tous les autres canaux de diffusion. Les compte-rendu de l'activité présidentielle occupaient la majeure partie des journaux télévisés, radiophoniques, et s'étalaient sur six colonnes à la une des principaux journaux écrits le lendemain.

Un seul exemple, d'apparence mineure : la visite du Président de la République tunisienne Ben Ali au Salon du livre tunisien, le 25 avril 2010 a donné a donné lieu à un reportage de la télévision, à la gloire de la culture du président.

Le lendemain, l'éditorial du journal « La Presse » [4] a rendu compte, en ces termes, de la visite du Président de la République : « la Tunisie […] sous la sage conduite du Président Ben Ali, emprunte la voie royale, celle de l'épanouissement des énergies créatrices et du rayonnement culturel ». Inutile de s'attarder sur cette logorrhée dithyrambique que l'on peut découvrir dans les archives des journaux tunisiens [5].

Sous la pression de la société civile et pour satisfaire ses partenaires internationaux, le régime devait montrer qu'il jouait le jeu de la démocratie. Il a alors mis en place un système multipartite factice et a lancé une vague très contrôlée de libéralisation des médias destinée à contrer la multiplication des paraboles satellitaires qui permettent d'avoir accès à une infinité de chaînes. La montée en puissance d'Al Jazeera a également joué un rôle puisqu'elle est devenue en l'espace de quelques mois la principale source d'informations dans le monde arabe, et donc en Tunisie.

Ainsi, pour réduire l'influence des chaînes satellitaire sur les Tunisiens, plusieurs autorisations de licence ont été octroyées.
- Lancée en 2005, Hannibal TV, propriété de Larbi Nasra [6], est la première chaîne télévisée privée.
- Nesma TV [7], la deuxième chaîne privée, est, elle, apparue en 2007. Elle est détenue par un riche homme d'affaire Nabil Karoui, qui a été rendu célèbre par son expression « Ben Ali : baba lahnin (notre gentil père) ». Nabil Karoui a aussi déclaré dans une interview [8] « Il est extraordinaire Ben Ali, Non ? Il banalise le fait que nous vivons dans un état de grâce ! On est la génération Ben Ali… Chapeau Ben Ali ». Il a été associé au célèbre producteur Tarak Ben Ammar [9] et à Mediaset, un groupe détenu par un certain Silvio Berlusconi.

Cette libéralisation concernait aussi le paysage radiophonique :

- Mosaïque FM est lancée le 7 novembre 2003 (la date [10] n'est pas un hasard) et est détenue à 13 % par Belhassen Trabelsi (beau-frère du président déchu).
- Pour accompagner le retour du sentiment religieux en Tunisie, Ben Ali a accordé une autorisation de diffusion à une radio religieuse qui ne diffuse que du Coran ou des émissions religieuses : Zitouna FM [11], détenue par son gendre Sakhr El Matri [12].
- Le 10 août 2010, une nouvelle autorisation est octroyée à Shems FM dont la propriétaire n'est autre que Cyrine Ben Ali (fille de Ben Ali).

Ben Ali pouvait continuer à dormir sur ses deux oreilles : tous les médias sont détenus par sa famille et ne se risqueraient pas à le critiquer. À cause de ce verrouillage, une très large fraction du public, gagné par une grande lassitude, ne regardait plus les chaînes officielles de Tunisie (excepté pour le football et les feuilletons ramadanesques) et, pour les informations et les débats, s'est tournée d'abord vers les chaînes satellitaires et ensuite vers les médias sociaux. Jusqu'au moment où…

Les émeutes et le rôle des réseaux sociaux

Les émeutes en Tunisie de 2010 ont été précédées par des manifestations en 2008 dans la région de Gafsa [13]. La colère des manifestants, souvent des jeunes, était dirigée contre le système de recrutement de la compagnie d'extraction de phosphate [14]. Diplômés au chômage, révolte et répression sanglante : la situation sociale de 2008 ne différait pas de celle qui prévalait encore en 2010. Comment expliquer la contagion des émeutes de décembre 2010 et l'isolement de celles de 2008 ?

Certes, le régime de Ben Ali était encore solide (le pillage du pays par les Trabelsi n'avait pas atteint ses sommets mais était déjà bien avancé) et la crise économique de 2008 commençait à peine à se faire sentir. Mais on peut y ajouter une autre donnée : un manque flagrant de médiatisation. En effet, une seule source a couvert ces événements : Fahem Boukaddous [15], le seul journaliste présent sur place qui a filmé les événements. La dictature a très vite compris la portée de cet unique reportage. Elle agit en conséquence avec un procès bidon et en enfermant le journaliste [16].

Évidemment, Al Jazeera a rendu compte de ces événements et les Tunisiens ont eu accès à cette information. Mais, on ne pouvait être acteur de la médiatisation. Les Tunisiens n'avaient pas les moyens de véhiculer l'information. C'est l'émergence des réseaux sociaux et notamment de Facebook qui va fournir aux Tunisiens divers canaux de diffusion d'informations fin 2010.

Si on regarde de près l'évolution du nombre d'utilisateurs de Facebook en Tunisie [17], les chiffres parlent d'eux-mêmes :
- En août 2008, le nombre d'utilisateurs atteint les 28.313.
- En février 2010, ce nombre atteint les 1.133.400 utilisateurs, soit 11 % de la population totale.
- En décembre 2010, les Facebookers sont au nombre de 2.5 millions, soit 22 % de la population totale.

La dictature a très vite compris la puissance de cet outil et a tenté, dès août 2008 de couper l'accès à Facebook [18]. Mais face à la fronde des Tunisiens, spécialement la bourgeoisie, elle a fait marche arrière. Ce que Ben Ali a réussi à faire en 2008, il ne pourra le refaire à partir de décembre 2010 : un Tunisien sur quatre disposait alors des moyens d'accéder à une multitude d'informations et pouvait prendre part, comme Fahem Boukaddous, aux événements et se comporter, en quelque sorte en journalistes de contre-information.

… Comme le montre la multiplication des sources qui permettent de s'informer sur la succession des événements.

Mohamed Bouazizi s'est immolé par le feu le 17 décembre 2010. La première manifestation organisée le lendemain est mise en ligne le soir du 18 décembre via Facebook sur une série de pages qui se sont impliquées dans les événements, parmi lesquelles on peut citer :

- Nawaat.org : collectif de blogueurs tunisiens créé en 2004. De nombreuses analyses et références de cet article sont inspirées par le travail de ce collectif.
- Takriz : collectif anarchiste créé en 1998. Plusieurs de ses membres ont été torturés par la police politique.
- Nhar 3la 3ammar : collectif de blogueurs qui a tenté en 2010 d'organiser une manifestation pour les libertés individuelles. La manifestation a été interdite par le ministère de l'Intérieur. Slogan à traduire par « Sale journée pour Ammar ». Ammar 404 dans la mythologie tunisienne est le censeur des blogs et des sites internet.
- Souris, tu n'es pas de Sidi Bouzid : Sidi Bouzid est la ville d'origine de Bouazizi. Slogan à traduire par « Tu as de la chance de ne pas être de Sidi Bouzid ».

Une minorité de blogueurs se charge de partager ces vidéos pour les rendre accessibles au plus grand nombre. Les événements se trouvent ainsi amplifiés grâce aux mécanismes de partage des réseaux sociaux comme les boutons « Partager » sur Facebook et « Retweeter » sur Tweeter. Les Tunisiens ne peuvent plus fermer les yeux sur ce qui se passe. Ils se retrouvent soudainement confrontés à la pire barbarie du régime en place.

Malgré tout, entre le début des manifestations à l'intérieur du pays et les troubles dans les grandes villes côtières, il se passe un laps de temps non négligeable de trois à quatre semaines. En effet, la situation économique des grandes villes (Tunis, Sousse, Sfax) est moins catastrophique que celle des régions intérieures (Kef, Jendouba, Kasserine, Gafsa). Les grandes villes ont rejoint bien plus tard la mobilisation. À l'exception des militants politiques, qui ont soutenu assez rapidement les régions intérieures, les citadins n'étaient pas dans le mouvement à ses débuts, bien qu'ils se soient manifestés à leur façon, notamment en se livrant à des batailles rangées dans les stades de football contre la police [19]. Mais, c'est quand ils ont observé que les villages à l'intérieur du pays étaient à l'abandon que les citadins ont rejoint le mouvement. De surcroît, la police ne pouvait plus réprimer toutes les manifestations dans les régions intérieures en encerclant les villes en révolte. Elle a donc préféré déserter ces zones. C'est dans ce contexte que des vidéos amateurs, dans lesquelles on voit que l'État a abandonné la répression, faute de moyens, ont fait leur apparition

À partir de ce moment, le mouvement a changé de dimension. Si les premières manifestations ciblaient les policiers, les slogans des suivantes mettaient en cause explicitement la famille Trabelsi et Ben Ali.

Dans un premier temps, les vidéos s'échangeaient surtout par messages privés. Rares, semble-t-il, sont ceux qui se sont risqués à les partager publiquement [20]. De plus, la dictature en place depuis vingt-quatre ans a noyauté toutes les associations et infiltré les partis politiques. La terreur qui régnait en Tunisie a aussi influencé certains Tunisiens de l'étranger qui hésitaient à partager des vidéos via Facebook.

La peur n'a disparu complètement qu'après le départ du dictateur. Pendant des années, le régime s'est construit une image de forteresse impénétrable. Personne ne peut tenir tête au fameux ministère de l'Intérieur. Lors des révoltes, Ben Ali et ses sbires ont même propagé des rumeurs selon lesquelles le ministère de l'Intérieur aurait repéré tous les profils qui « partageaient » des vidéos. La menace était qu'en cas d'échec, ces personnes seraient arrêtées [21].

Pourtant, ces vidéos ont joué un rôle de catalyseur du mouvement, même s'il serait excessif d'affirmer qu'elles l'ont suscité. En voici quatre exemples.

Comme on peut le voir, c'est clairement le président et la famille des Trabelsi qui sont la cible des manifestants lors du rassemblement du 8 janvier (plus nombreux que celui du 18 décembre) et quand des manifestants arrachent des posters du dictateur le 10 janvier à Kasserine.

La riposte des médias officiels : propagande et manipulation

La télévision tunisienne a relayé le point de vue de la présidence sur les événements. La propagande officielle a essayé d'endiguer cette vague de protestation en jouant de deux arguments.

(1) Ben Ali essaye d'abord, lors de ses deux premiers discours du 28 décembre et du 10 janvier, de contrer cette révolte en criminalisant les manifestants. Pour « prouver » que ces derniers ne visent pas le régime, la télévision diffuse plusieurs mises en scène de jeunes « cagoulés » qui saccagent des lieux publics et, notamment, des banques.

Voici, par exemple, ce qu'on pouvait entendre à la télévision tunisienne en guise de commentaire d'un reportage (dont la vidéo et le décryptage sont visibles plus loin) : « Des faits de violence, de destruction et de vol ont été commis par des bandes cagoulées. Ces bandes ont visé des établissements bancaires à Tajerouine, Kef et Kasserine. Une bande de jeunes a attaqué hier un des établissements bancaires avec des cocktails Molotov […] Grâce à des caméras de surveillance, on a pu observer leurs faits et gestes. Ils ont ainsi mis le feu et ont pénétré dans l'enceinte de la banque. Cette bande a essayé entre autres de dérober le distributeur automatique et de voler ainsi des billets … En plus, ces bandes cagoulées ne se sont pas contentées de voler l'argent, ils ont saccagé l'établissement bancaire sans prendre en compte l'intérêt supérieur de la Nation. »

(2) Ces tentatives de discréditer les manifestants ne suffisant pas, Ben Ali tente, en guise de riposte politique, de donner des gages d'ouverture en promettant plus de liberté. Ainsi, lors de son dernier discours, daté du 13 janvier, il se livre à cette proclamation devenue fameuse : « On m'a trompé ». Le soir même, pour essayer d'accréditer l'enthousiasme suscité par les déclarations de Ben Ali, la télévision tunisienne montre des images de « foules en liesse » (dont la vidéo et le décryptage sont, eux aussi, visibles plus loin).

Au même moment, les plateaux télévisions reçoivent l'autorisation d'organiser des vrais-faux débats politiques. Le premier du genre [22], considéré comme historique, a été organisé par la société de production « Cactus » possédée par le groupe Karthago, propriété de Belhassen Trabelsi (frère de Leila Trabelsi, femme du président Ben Ali). Mais durant ce débat de deux heures, un bandeau a défilé dans lequel on peut lire « Des foules en liesse investissent toutes les régions de la Tunisie pour faire écho au discours du président Ben Ali ».

Des critiques des médias au cœur de la rébellion

C'est dans ce contexte qu'un « embryon » de critique des médias est né. Dans l'urgence de la déconstruction de la propagande, deux types de réponses font leur apparition : une analyse des reportages officiels et une occupation du terrain pour montrer le décalage entre le discours officiel et la réalité. Comme on peut le vérifier, dans la vidéo suivante, les manipulations que nous déjà mentionnées, ne sont pas restés sans réponse.

Ainsi une vidéo, relayée par les pages Facebook impliquées dans les mouvements, démontre, images à l'appui, que l'attaque de la banque dans le reportage diffusé par la télévision tunisienne n'est qu'une grossière mise en scène :
- Alors que « les jeunes cagoulés » attaquaient la banque, un individu est caché à l'intérieur.
- Un assaillant porte un « casque » qu'on ne trouve que chez la police de Ben Ali.
- La porte s'ouvre toute seule sans qu'on puisse voir qui l'a ouverte.

De même, une autre vidéo, alors que – on s'en souvient – la télévision a diffusé un reportage sur « les « foules en liesse » qui auraient soutenu « spontanément », le discours de Ben Ali le 13 janvier, montre une toute autre réalité. Sami Fehri, le présentateur, démarre la soirée en déclarant que « plus rien ne sera comme avant après le discours révolutionnaire de ce soir ». Pour lui, il y a une joie immense qui s'empare du pays puisque des « foules » en liesse ont investi toutes les rues. Or, comme le montre la vidéo réalisée par un anonyme, un nombre considérable de voitures présentes dans le quartier d'Ennasr, mentionné par Fehri, sont des voitures de location. Ce mini-reportage citoyen montre donc que le parti présidentiel, le RCD [23] a tenté une manipulation médiatique pour appuyer le discours « historique » du président Ben Ali.

Un dernier exemple. La matinée du 14 janvier, devant le siège de la télévision nationale, une scène inhabituelle a lieu. Une estrade improvisée donne la parole aux syndicalistes et employés de la télévision tunisienne. Un syndicaliste de l'UGTT, Mohamed Saidi, dresse un bilan effrayant de la gestion calamiteuse de la première chaîne étatique. Il propose la création d'une commission « de vérité » pour enquêter sur les soupçons de corruption et pointe du doigt une désorganisation chronique au sein d'une télévision tunisienne rongée par ses maux. Ce moment, capté par téléphone portable, a fait l'objet d'une vidéo de 9 minutes (voir la traduction de l'intervention en annexe).

… Mais la révolution audiovisuelle n'a pas encore eu lieu

À la veille de la chute du régime, tous les ingrédients pour une révolution audiovisuelle sont réunis : apparition du « peuple » sur la scène publique, un embryon de critique des médias, contestation syndicale au sein de la télévision étatique… Et pourtant, la révolution audiovisuelle n'a pas encore eu lieu.

Malgré la présence d'une forte contestation au sein de la télévision tunisienne, le mouvement s'est cantonné à une présence sur les réseaux sociaux et n'a pas fait la jonction avec les protestations internes à la télévision. Or, un mouvement spontané qui investit la blogosphère est sans doute indispensable par temps de crise, mais ne peut engendrer une alternative globale et totalement fiable. Non seulement la véracité de l'information est parfois sujette à caution [24] mais, on ne connaît pas toujours la nature des pages sociales et l'identité de leurs auteurs (sont-elles tenues par des administrateurs indépendants ou soutenues, voire payées par des mouvements politiques ?).

Après la révolution, les médias traditionnels ont investi le terrain de l'information politique. Pour autant, ils restent sous l'influence d'une lutte invisible entre ceux qui détenaient le pouvoir hier et ceux qui l'exercent aujourd'hui. Une transformation globale des médias tunisiens est donc nécessaire pour accompagner la révolution. Une critique structurée et radicale de ces médias pourraient aider à la réalisation de cette transformation attendue par les Tunisiens. Après le 14 janvier 2011, tout restait à faire. Un an et demi plus tard, c'est encore largement le cas.

Bayrem

Document : L'intervention de Mohamed Saidi, syndicaliste de l'UGTT, devant le siège de la télévision nationale (14 janvier 2011)

[1] « Tunisie : mots et maux de l'information en continu ».

[2] Aujourd'hui encore il n'existe pas de critique structurée des médias en Tunisie.

[3] Un exemple parmi d'autres : Antoine Sfeir auteur de L'exception tunisienne. Un livre qui fait l' « Illustration et apologie de la dictature tunisienne ».

[4] La Presse de Tunisie est le principal quotidien d'information en français. Lire, sur le site de La Presse, « Numérisation et rayonnement » par Larbi Chennaoui, La Presse Tunisie.

[5] Pour aller plus loin dans la langue de bois : « L'art tunisien de la langue de bois ». Le site Tunezine a été l'un des premiers blog à mettre à nu les pratiques du régime au début des années 2000. Son fondateur Mokhtar Yahyaoui est mort d'une crise cardiaque à 37 ans après avoir été emprisonné et torturé pendant un an et demi. Ce site est aujourd'hui fermé mais ses archives restent cependant disponibles.

[6] Larbi Nasra a été arrêté le 23 janvier 2011 et libéré le lendemain. Avant l'obtention de la licence, il se serait livré depuis des années à un trafic d'armes. HTV aurait diffusé de fausses nouvelles les premiers jours suivant le 14 janvier pour accentuer le climat d'insécurité et faciliter le retour de Ben Ali.

[7] Nesma TV est la chaîne qui a diffusé Persepolis. Son président, Nabil Karoui, a été condamné à 2400 dinars d'amende (1200 euros).

[8] « On se souviendra : Nabil Karoui et Tarek Ben Ammar ». Le 23 avril 2012, Nabil Karoui a assumé ses propos et a déclaré que « ce n'est pas un crime de proférer une telle expression ». « Nabil Karoui : Je suis prêt à répéter 100 fois baba lahnin ».

[9] Dans la même interview, Tarak Ben Ammar a déclaré : « Merci au président Ben Ali qui m'a appelé pour m'inciter avec les deux frères Karoui – l'avenir de la Tunisie selon lui. Je les ai contactés 48 heures après le coup de fil du président. Grâce à eux, on a pu monter Nesma, la chaîne de mes rêves ».

[10] Le 7 novembre 1987 est la date d'accession au pouvoir de Ben Ali. Pour aller plus loin et comprendre l'obsession du chiffre 7, lire « Culte du chiffre 7 ».

[11] Son nom fait référence à l'université-mosquée « Zitouna » de la médina de Tunis, première université arabe, fondée en 737.

[12] Cette autorisation est accordé à Sakhr El Matri puisqu'il est également créateur de la banque islamique Zitouna Banque. La radio et la banque rentrent dans la même stratégie : servir le modèle économique basé sur la religion et atténuer l'image antireligieuse du régime.

[13] Lire, sur Wikipedia, « Grèves de Gafsa ».

[14] La CPG - Compagnie de phosphate de Gafsa - est l'un des rares employeurs de cette région à l'intérieur du pays, ravagée par le chômage.

[15] Lire, sur le site d'Amnesty, « Tunisie : portrait de Fahem Boukadous ».

[16] Lire, sur le site de Libération, « Le journaliste tunisien Fahem Boukadous condamné à quatre ans de prison ferme ».

[17] Lire, sur « Babnet Tunisie », « Nombre d'inscrits sur Facebook : les tunisiens restent champions arabes ! (février 2010) ». Un nombre que l'on peut vérifier aussi sur le site checkFacebook.

[18] Lire, sur le site « Afrik.com », « Facebook censuré en Tunisie, le réseau social n'est plus accessible au pays de Ben Ali ».

[19] Lire, par exemple, sur le site d'Alain Bertho, « Anthropologie du présent », : « Emeute au stade El Menzah de Tunis – avril 2010 ».

[20] Un décompte personnel n'a pas valeur de preuve. Mais sur une centaine de mes amis tunisiens, seulement deux d'entre eux partageaient sur leurs murs les vidéos.

[21] Le 6 janvier 2011, Slim Amamou et Aziz Ammami, deux des animateurs du collectif « Nhar 3la 3ammar » ont été arrêtés.

[22] Le présentateur n'est autre que Sami Fehri, un journaliste qui a grimpé les échelons de journaliste à producteur et distributeur de programmes télévisés grâce à la bienveillance des Trabelsi.

[23] RCD : Rassemblement constitutionnel démocratique, le parti unique fondé par Ben Ali en 1988. Il revendiquait 2.196.323 membres en 2008.

[24] Yassine Ayari, un blogueur actif durant les émeutes, a avoué avoir inventé une information selon laquelle le chef de l'armée, Rachid Ammar, aurait refusé de tirer sur le peuple.

Grâce à Radio Gazelle, Ben Ali n'a pas conservé sa fréquence sur Marseille !

2011-01-29T02:21:18Z

Nous publions un texte de Nordine Tellaa, dirigeant associatif et animateur de Radio Gazelle. (Acrimed)

Le 7 février 2008, Radio Gazelle, la radio associative de la diversité, cessait d'émettre sur Marseille et sa région, cédant sa place à un réseau commercial parisien, France Maghreb 2.

Dans les trois semaines qui suivirent, plus de 60.000 marseillaises et marseillais signaient une pétition de protestation pour exiger le retour de Gazelle sur les ondes. Un comité de soutien composé des élus de tous bords et des personnalités de premier plan de la cité phocéenne s'est mis en place pour exiger qu'on rende la fréquence à la radio marseillaise. Les responsables de la station ont porté l'affaire devant le Conseil d'État, qui a jugé que ce transfert n'était pas correct et qui a retiré l'autorisation d'émettre à France Maghreb 2. Tirant les conséquences de cette décision de la haute juridiction, le CSA a réattribué le 98 MHz à Radio Gazelle, qui reprenait ainsi ses émissions le 9 août 2009, pour la plus grande satisfaction de ses nombreux auditeurs.

Mais quel objectif poursuivait Tarek Mami, patron de France Maghreb 2 ? À l'occasion de la Journée nationale de la culture, le 26 février 2010, Zine El Abidine Ben Ali, alors à la tête de la Tunisie, remettait à Tarek Mami le prix Hédi Laâbidi, pour le remercier de ses bons et loyaux services [1]. Dans une interview à Europe-Maghreb, du 17 mai 2010, monsieur Mami explique cette distinction par l'importance que représente pour Ben Ali la diaspora tunisienne en France. Le but de son « réseau » (hélas pour Ben Ali, amputé de Marseille) est de mettre en vitrine la politique du dictateur. Pour « informer » les tunisiens de France, il diffuse la radio nationale sous contrôle du RCD (le parti de Ben Ali). Ce rôle, Tarek Mami y tient beaucoup, et c'est pourquoi ce prix a « une grande valeur dans l'évolution de ma carrière professionnelle… » dit-il au journaliste qui l'interroge
[2].

Il croit tellement en la force et en la pérennité du monarque tunisien qu'il s'est totalement engagé dans le soutien au régime RCD en Tunisie. Et le 8 août 2010, Tarek Mami signe un appel à Ben Ali le suppliant de « vous porter candidat à un nouveau mandat présidentiel à l'horizon 2014 » et plus loin « toutes les profondes mutations autour de nous et celles à venir soulignent l'indispensable recours pour la Tunisie à un commandement de la taille de celle du Président Zine el Abidine Ben Ali, avec tout son poids et toute sa sagesse… » [3] rien que ça…

Évidemment, ce fanatique du RCD avait besoin de la fréquence marseillaise pour parachever son œuvre au service de la voix de son maître.

C'est ce projet que le combat de Radio Gazelle, modeste précurseur de la révolution tunisienne, a cassé.

Nordine Tellaa

PS. Voir nos précédents articles sur Radio Gazelle dans notre rubrique « Les combats de quelques radios ». (Acrimed)

[1] Tarek Mami reçoit le prix Laâbidi des mains de Ben Ali (lien périmé, 30-11-2012)].

[2] Interview de Tarek Mami à Europe Maghreb.fr.

[3] Appel du 8 août 2010 à Ben Ali pour 2014.

Tunisie : mots et maux de l'information en continu

Julien Salingue, Ugo Palheta — 2011-01-17T01:00:00Z

Il est évidemment difficile d'informer sur un événement aussi imprévisible, dans son surgissement, que le soulèvement d'un peuple. Qui pouvait prévoir qu'en 2011 le peuple tunisien, au prix d'un mois de luttes et après avoir subi la répression de la police de Ben Ali, parviendrait à contraindre ce dernier à l'exil ? Le sens et la portée des événements ne sont pas immédiatement perceptibles. Au risque que le journalisme soit inévitablement pris en défaut. Mais…

Mais le traitement médiatique de la mobilisation populaire tunisienne, et de sa radicalisation depuis une dizaine de jours, révèle des défaillances qui ne sont pas seulement imputables aux difficultés du journalisme aux prises avec l'événement inédit. Parmi ces défaillances : les mécanismes de « circulation circulaire de l'information », les effets d'une réactivité sous-informée, l'usage irréfléchi d'expressions passe-partout, le recours à des « experts » se prenant pour des devins ou encore l'omniprésence d'éditocrates disant tout et n'importe quoi sur à peu près tous les sujets.

Si on ne peut guère reprocher aux grands médias de n'avoir pas prédit ce soulèvement et ses effets, le délaissement structurel de l'information internationale par nombre d'entre eux n'est sans doute pas pour rien dans les approximations que l'on a pu relever ici ou là et dans la pauvreté uniforme des descriptions proposées de cette révolte sociale. Il est vrai que ce traitement n'a pas été homogène, Libération n'ayant pas informé comme Le Figaro, ou Le Monde comme Le Point, et qu'il a par ailleurs évolué au fil des jours sous la pression du mouvement populaire. Contrairement, notamment, aux grandes chaînes de télévision, Libération et Le Monde n'ont pas découvert la nature du régime de Ben Ali au cours des dix derniers jours. Il reste qu'une observation qui n'est en rien exhaustive permet de repérer, notamment sur les sites d'information en ligne et les chaînes d'information en continu, des figures redondantes de la langue de plomb journalistique et des approximations dont les effets sont loin d'être anecdotiques quant à la compréhension de la révolte du peuple tunisien.

Des « émeutes meurtrières » ?

Il suffit parfois d'un simple qualificatif répété partout pour imposer l'interprétation d'un événement. Avant que Ben Ali ne soit forcé de quitter la Tunisie, on a ainsi vu fleurir – quoique inégalement – dans à peu près tous les grands médias français les expressions d'« émeutes meurtrières » ou d'« émeutes sanglantes ».

Comme on le verra plus loin, les journaux se sont également appliqués à dresser le « bilan des violences ». Or sont-ce les émeutes qui sont « meurtrières » ou la répression assurée par la police d'un président régulièrement réélu avec au moins 90 % des voix ? Les morts et les blessés, le « sang », sont-ils imputables aux manifestations de rue ou au régime qui les écrase ? S'agit-il du « bilan » du mouvement de révolte ou de celui de la répression policière ?

En usant et abusant d'expressions aussi automatiques qu'elles sont contestables, une bonne partie des grands médias français prononçaient leur jugement, minimisant la répression d'un peuple en révolte par un régime dictatorial. Or cet usage irréfléchi d'une expression impropre révèle, non pas (ou pas simplement) le conformisme des journalistes qui l'emploient, mais les mécanismes de production d'une information standardisée et les automatismes de pensée qu'ils induisent.

S'il est vain de chercher l'origine, c'est-à-dire le premier émetteur, de l'expression « émeutes meurtrières », on peut sans nul doute voir dans les dépêches de l'AFP un accélérateur de sa diffusion. La plupart des journaux imprimés ou télévisés, mais aussi des sites d'information sur Internet, ne font fréquemment que reprendre ces dépêches en les modifiant à la marge. Ainsi, le 9 janvier, l'AFP publie une dépêche qui débute ainsi : « La révolte sans précédent que connaît la Tunisie depuis la mi-décembre contre le chômage a dégénéré ce week-end en émeutes sanglantes ».

L' « information » se répand comme une traînée de poudre et, sans que personne ne se soit évidemment concerté, envahit la quasi-totalité des sites d'information. Quelques exemples…

– Sur le site du Parisien : « La révolte que connaît la Tunisie depuis le mois de décembre contre le chômage a dégénéré ce week-end en émeutes sanglantes ».
– Sur celui de La Voix du Nord : « La révolte sans précédent que connaît la Tunisie depuis la mi-décembre contre le chômage a dégénéré en émeutes sanglantes ».
– Sur celui de TF1 : « Jour après jour, le mouvement semble se radicaliser. La révolte sans précédent que connaît la Tunisie depuis la mi-décembre contre le chômage a dégénéré ce week-end en émeutes sanglantes ».

À être entonnée à l'unisson dans à peu près tous les grands médias, une idée n'en devient certainement pas plus vraie. Reste qu'elle acquiert par ce mouvement de diffusion généralisée une puissance qu'il est ensuite difficile de contester. En l'occurrence, parler d' « émeutes meurtrières » revient à retourner les responsabilités, et en mettant ainsi la réalité cul par-dessus tête, les médias ne peuvent pas ne pas influer sur les jugements à l'égard de la mobilisation du peuple tunisien. Et si ce sont les émeutes qui sont « meurtrières », comment refuser à Ben Ali le droit de les réprimer ?

Libération et le Figaro : clarification et persévérations

La langue automatique persévère, même quand la clarté s'impose. Libération, le 11 janvier titre massivement et clairement : « Ben Ali réprime ».

Mais le court texte placé sous le titre reprend l'expression « émeutes meurtrières », et le site du quotidien parle quant à lui de « manifestations mortelles ». Autre exemple de cette fluctuation dans l'emploi des termes : dans un article, paru le 12 janvier, intitulé « Le régime Ben Ali réprime, la rue tunisienne continue d'y croire », sont évoquées les « victimes des émeutes ». Là encore, victimes des « émeutes » ou de la répression du régime ? Les fluctuations du vocabulaire ne traduisent sans doute pas une hésitation dans l'interprétation des événements, mais elles l'induisent.

Dans la même veine, Le Figaro titre, en citant un manifestant : « Tunisie : "la police a ouvert le feu sur les manifestants" », et sous-titre, en copiant la dépêche de l'AFP : « La révolte sans précédent que connaît la Tunisie depuis la mi-décembre contre le chômage a dégénéré ce week-end en émeutes sanglantes ».

Les mêmes expressions toutes faites peuvent d'ailleurs resservir au mot près pour d'autres situations. Ainsi peut-on lire, sur le site de TF1, dans un article intitulé « Lent retour à la normale en Algérie après des violences meurtrières » : « Les Algériens ont commencé dimanche à reprendre une vie normale après un week-end d'émeutes meurtrières contre la vie chère ».

Le « bilan des violences »

Autre manière, sous couvert d'impartialité, d'effacer implicitement (et sans doute involontairement) la responsabilité de Ben Ali et des forces armées tunisiennes, de nombreux médias ont régulièrement proposé à leurs lecteurs ou auditeurs, durant la semaine précédent le départ de Ben Ali, un prétendu « bilan des violences ».

Là encore, c'est une dépêche de l'AFP qui est reprise par l'ensemble des grands médias. Intitulée « Tunisie : chaos à Kasserine, le bilan des violences s'alourdit », elle commence de la manière suivante : « Le bilan des troubles sociaux qui ébranlent la Tunisie depuis près d'un mois s'est alourdi à une cinquantaine de morts dans le centre du pays en trois jours, selon un responsable syndical qui a évoqué une situation de "chaos" mardi à Kasserine, principale ville du centre ». Plus loin seront évoquées des émeutes non plus « meurtrières » mais « sanglantes ». On retrouve ce thème du « bilan » sur de nombreux sites d'information :

– Sur le site du Nouvel Obs : « Les émeutes ont fait, selon les associations, plus de 50 tués ces trois derniers jours rien que dans cette ville du centre-ouest. [...] La situation était chaotique à Kasserine, chef lieu du centre-ouest de la Tunisie où des émeutes ont fait plus de 50 tués ces trois derniers jours ».

– Sur celui du Monde, dans un article intitulé « Le bilan des violences s'alourdit en Tunisie » : « Le bilan des émeutes dans tout le pays s'est encore alourdi. Après les violences du week-end dans des localités du centre-ouest du pays, le nombre de morts s'élève désormais à au moins trente-cinq ».

– Sur celui du Figaro, dans un article intitulé « Les violences en Tunisie ont fait au moins 35 morts » : « Ce bilan humain des émeutes durant le week-end est établi par la Fédération internationale des droits de l'homme à partir d'une liste nominative. Le bilan des violences en Tunisie ne cesse de s'alourdir. Pour l'heure, le nombre de morts dans les émeutes durant le week-end s'élève à au moins 35 ».

France soir interroge : « Êtes-vous inquiet… ? »

Plus indécent, France-Soir publie sur son site – à côté d'un article sur le chanteur juvénile Justin Bieber et d'un autre sur la Miss France 2010 – un sondage auquel les internautes peuvent répondre en ligne. La question posée est la suivante : « Êtes-vous inquiet de la situation en Tunisie ? »

Outre l'imposition de la problématique de l'« inquiétude » (on pourrait tout autant demander : « Êtes-vous révolté par la répression du peuple tunisien ? », ou « Êtes-vous heureux de voir un peuple se soulever contre une dictature ? », etc.), on notera la petite phrase à prétention « explicative » qui suit cette question : « Les émeutes se poursuivent en Tunisie, où le bilan officiel fait toujours état de quatorze morts ». Plus encore, les quatre réponses proposées en disent long sur l'opinion implicite de la rédaction de France-Soir à l'égard du mouvement populaire en cours en Tunisie :

– Oui, il y a un risque d'embrasement ;
– Oui, d'ailleurs je n'irai pas là-bas en vacances ;
– Non, le gouvernement va reprendre les choses en main ;
– Non, c'est loin, ça ne me concerne pas.

Face à cette mobilisation de la jeunesse et des travailleurs tunisiens, les internautes se voient donc imposer le « choix » entre la peur (d'une diffusion de la contestation sociale) et l'indifférence.

I-Télé : du « coup d'État » à la « révolution »

La roue médiatique finit par tourner avec le cours des événements en Tunisie. Vendredi 14 janvier à 18 h 45 : le premier ministre tunisien, Mohammad Ghanouchi, annonce que Ben Ali est dans l'incapacité d'assumer ses fonctions. Les observateurs comprennent que cette annonce sonne le glas de la dictature de Ben Ali, lequel avait tenté, quelques heures plus tôt, une dernière manœuvre en limogeant le gouvernement et en annonçant la tenue d'élections anticipées.

I-Télé, chaîne d'information en continu, réorganise ses programmes pour couvrir l'événement. « Edition spéciale », images en direct de Tunis, défilé de nombreux « spécialistes », commentaires « à chaud »… Un bandeau est, en outre, incrusté en haut à droite de l'écran :

« Tunisie : coup d'État ». Nous pourrions discuter ici de la pertinence du terme de « coup d'État » pour qualifier le départ d'un dictateur sous la pression de mobilisations populaires qui durent depuis des semaines… Mais nous ne le ferons pas. Car dès le lendemain matin, I-Télé a changé son fusil d'épaule :

Le « coup d'État » est devenu, en l'espace d'une nuit, une « révolution ». Comme quoi, à vouloir faire très vite, et quand on n'y comprend pas grand-chose, on fait souvent n'importe quoi.

Le « Grand Journal de Canal + » : dépassé par les événements

Vendredi 14 janvier, 19 h 10. Depuis près de 30 min, l'annonce du retrait de Ben Ali est officielle. Le « Grand journal de Canal + », émission diffusée apparemment en direct, débute.

Michel Denisot l'annonce, avec sa solennité habituelle : « Comme tous les vendredi nous allons commenter l'actualité de la semaine avec trois grands observateurs ». Alain Duhamel (RTL, entre autres), Christophe Barbier (L'Express, entre autres) et Sonia Mabrouk (Public Sénat) font leur entrée sur le plateau. Michel Denisot : « On va commencer par la Tunisie, et les images de ce matin. Eh bien, après le "je vous ai compris" de Ben Ali, eh bien, les Tunisiens n'ont pas tous compris puisqu'il y en avait plus de 5 000 dans les rues de Tunis ce matin pour demander la démission de Ben Ali ». Après cette introduction pleine de lucidité et d'empathie à l'égard des victimes du régime de Ben Ali, le débat commence. Florilège…

– Sonia Mabrouk : « Il y a une grande majorité de Tunisiens qui ont écouté [le discours de Ben Ali] hier, et qui se disent maintenant, bah écoutez, il faut des preuves, il faut des actes ». [...]
– Alain Duhamel : « Est-ce que [le discours de Ben Ali d'] hier soir débloquera les choses, je suis totalement incapable de le dire ». [...]
– Jean-Michel Aphatie : « [Ben Ali] reconnaît qu'il a laissé assassiner des Tunisiens, comment voulez-vous, mais comment voulez-vous que les gens le croient, que les gens pensent que, lui, il est la solution politique ? Mais il va sauter comme un bouchon de champagne… ». [...]
– Sonia Mabrouk : « Sauter comme un bouchon de champagne, je veux bien, mais… [...] Il faut un processus de transition. Est-ce qu'il faut couper les têtes tout de suite ? ». [...]
– Ali Baddou : « Il restera peut-être en place, on n'en sait rien, après tout il continue à absolument tout maîtriser, la police, l'armée, l'appareil d'État, l'administration… »

Etc.

On est obligé de se rendre à l'évidence : la nouvelle de la chute de Ben Ali n'a pas été communiquée à l'équipe du « Grand Journal », ni aux « trois grands observateurs » invités. Elle est pourtant reprise, à l'heure de ce « débat », sur la plupart des sites Internet des grands journaux (y compris L'Express), et sur les chaînes d'information en continu. Avant même qu'il débute, le débat était périmé.

Pourquoi ? Tout simplement parce que cette émission qui simule le « direct » est, le vendredi, enregistrée l'après-midi ! Tel est pris qui croyait prendre.

Le mot de la fin à Alain Duhamel : « Ce qui est frappant c'est, comme souvent dans ces cas-là, quand les choses tournent aussi mal, c'est-à-dire aussi violemment, euh, c'est le retard perpétuel sur l'événement. C'est… Ben Ali a toujours été en retard, de même que, d'ailleurs, le gouvernement français, de son côté, a été en retard sur sa réaction, et sur l'ampleur de sa réaction ». Un « retard perpétuel sur l'événement ». On ne saurait mieux dire.

Le Parisien : « Ce ne sont pas les girouettes qui tournent, c'est le vent »

Deux « unes » du Parisien, à cinq jours d'intervalle, sont exemplaires du « retournement » de la presse face aux développements de la situation en Tunisie. Le 10 janvier, alors que le soulèvement tunisien s'étend depuis quatre semaines et que la police tire à balles réelles sur les manifestants (et les tue…) depuis le 24 décembre, Le Parisien évoque une « flambée de violences meurtrières en Tunisie ».

On connaît la suite. Le 14 janvier au soir, Ben Ali quitte la Tunisie. Un président au pouvoir depuis vingt-trois ans contraint à la fuite par ce qui n'était, quelques jours auparavant, qu'une « flambée de violences meurtrières » ? Que nenni !

Une lucidité de la dernière heure qui en rappellera une autre aux férus d'histoire. Elle remonte à juillet 1789 :

– C'est une révolte ?
– Non, Sire, c'est une révolution.

***

Une dernière remarque s'impose. La précipitation et l'incompréhension face aux événements en cours ont conduit nombre d'éditocrates à effectuer des déclarations et des dérapages plus ou moins contrôlés, tout autant révélateurs de leur vision du monde que de leur conception du journalisme. Les deux extraits qui suivent sont des retranscriptions de l'édition du « Grand journal » déjà citée plus haut, décidément riche en perles, malgré le dépassement de la date de péremption.

Alain Duhamel et Christophe Barbier pensent :

– Alain Duhamel, d'un peu partout, connaît très bien la Tunisie, il s'y intéresse depuis dix jours : « Moi ce qui m'a frappé en écoutant, bon, j'ai fait comme nous tous, c'est-à-dire que j'ai écouté le maximum d'interviews, et en particulier d'opposants pendant, voilà, dix jours, ils sont tous d'une précaution, et d'une prudence… ». Le « grand observateur » a parlé.

– Pour Christophe Barbier, de L'Express et d'ailleurs, la démocratie, c'est bien, mais quand même ça dépend. C'est lui qui le dit, dans l'émission que nous venons d'évoquer.

– Christophe Barbier : « Il y a à un moment donné un islamisme politique qui menace de prendre le pouvoir ».
– Ali Baddou : « Ah, bah oui, mais vous voulez la démocratie ou vous voulez la dictature ? C'est-à-dire qu'en l'occurrence, à un moment donné, il faut laisser les gens s'exprimer, voter, et l'islam politique existe en Tunisie, comme ailleurs… Vous parliez des Frères musulmans en Égypte, ils sont massacrés, ils sont tenus, euh, souvent torturés, arrêtés. Bon, en Tunisie, c'est le cas aussi, est-ce qu'il faut les laisser s'exprimer ou pas ? »
– Christophe Barbier : « Je veux la république. Si la république passe par la démocratie c'est tant mieux, mais s'il faut parfois combattre les mécaniques démocratiques pour sauver la république… »
– Jean-Michel Aphatie (l'interrompant, dommage…) : « Non, non… Les Frères musulmans ils pourrissent en prison en Égypte. Ils pourrissent en prison. Vous savez, on peut pas dire "je veux la république et des gens qui pourrissent en prison", ça va pas ».

Et plus tard dans l'émission…

– Christophe Barbier : « Tout faire pour que l'islamisme n'arrive pas au pouvoir dans ces pays-là, c'est pas rendre service à nous, c'est rendre service à nous, et à eux, et aux peuples concernés… Tout plutôt que de les voir tomber dans ce qu'est devenu l'Iran ou l'Afghanistan ».
– Jean-Michel Aphatie (l'interrompant, décidément…) : « Dans votre tout il y a des choses horribles. Dans votre tout il y a des choses horribles Christophe. Il faut que vous vous débrouilliez avec des choses horribles. »
– Christophe Barbier : « Y a la raison d'État et y a du cynisme, je suis d'accord, mais j'assume cette phrase : "Plutôt Ben Ali que les barbus" ».

« Tout » est dit.

Julien Salingue et Ugo Palheta

Tunisie : "Quand Le Monde nous fait dévaler la pente"

2003-12-31T23:00:00Z

2001 : Les questions soulevées par Taoufik Ben Brik dans la chronique qui suit ne doivent pas faire oublier que "Le Monde" et Florence Beaugé, dont l'article est ici mis en cause, n'ont fait preuve d'aucune complaisance face à la dictature tunisienne. Il serait totalement injuste de laisser entendre le contraire.

2004 : Il n'est jamais trop tard pour le reconnaître : nous aurions du lire plus attentivement les articles de Florence Beaugé au lieu de nous fier à Taoufik Ben Brik dont le courage mérite le respect, mais qui s'est ici trompé de combat. L'enquête de Florence Beaugé ne mérite nullement les critiques qui lui sont adressées sur la base de phrases sorties de leur contexte. Reporters sans frontières, Le Journal Perm@nent du Nouvel Obs et Charlie hebdo (qui avait ouvert sa "une" à cette critique) n'ont pas corrigé cette faute que nous, avons, nous aussi commise. Toutes nos excuses à Florence Beaugé [1]. (Acrimed, le 15 septembre 2004)

Taoufik Ben Brik, journaliste tunisien, publie une chronique hebdomadaire sur le site de Reporters sans frontières. Le Journal Perm@nent, solidaire de son combat pour la liberté d'expression, publie lui aussi la chronique.

UNE DICTATURE, la Tunisie ! Allons donc ! Il n'y a qu'à regarder autour de soi : « Le voudraient-ils, les touristes de passage à Tunis seraient bien en peine de sentir une quelconque tension. La capitale est fidèle à elle-même, avec ses larges avenues bordées de palmiers, ses rues embouteillées, ses taxis jaunes et ses piétons qui déambulent . »

Irréprochable, non, ce bout de reportage publié en fanfare par Le Monde (06/04/2001) ? Et tellement vrai que les réponses bien apprises de Slaheddine Mouaouia, ministre chargé des droits de l'homme et de la communication, le confirment : Nous recevons 5 millions de touristes par an, on ne peut tout de même pas dire que nous soyons un goulag !

Le lecteur sera pris d'une irrésistible envie de se pincer, ou de penser que, comme dans une nouvelle fantasmagorique, cette Tunisie tout en rose trémière n'est qu'une ruse du diable qui reprendra très vite ses droits. Il fallait, en effet, toute l'autorité de Jean Daniel, à la grande époque (Le Nouvel Observateur du 31/12/1992), pour écrire sur la Tunisie des mièvreries d'un tel calibre : Indignés par une vision délibérément négative, nous entendons rappeler avec force que cette Tunisie, si proche par l'histoire, par la culture de la tolérance, par l'attachement au dialogue, construit jour après jour, non sans erreurs parfois, mais d'une manière à la fois pacifique et raisonnable, une société moderne, pluraliste, équilibrée et ouverte sur le monde.(...) Face au tyran se dresse la Grande Conscience. Contre l'abus de pouvoir, l'impact des mots. Souvent, hélas ! la Grande Conscience a ses ratés.

Dans les années de braise, le benalisme était un serpent à double tête : la propagande et le flingue. Une minorité de va-nu-pieds, avec des alliés de taille (médias et organisations internationales), treize années durant, ont déclenché une offensive pour aplatir la propagande qui dépeignait le Tunisie comme un paradis pour touristes, un havre de paix, sans torture, sans exécutions sommaires, sans emprisonnements arbitraires.

Ces « sous-commandants Marcos » ont manié, comme personne, l'arme des mots. Des stratèges des médias. Ils ont cru que la victoire a été totale sur ce front, et qu'ils n'ont plus à « beugler » que les Tunisiens vivent sous une dictature affairiste. Dans un remarquable reportage publié par La Vie (21/10/1999), Fanny Aubert a tout dit ou presque sur la dictature masquée de Ben Ali : C'est étrange un pays qu'on étouffe, on pourrait presque ne pas s'en apercevoir. Cela tient d'abord à trois fois rien. On regarde l'abondance des portraits présidentiels présents jusque dans la moindre échoppe ; on lit forcement avec inquiétude une presse politiquement sirupeuse, qui n'est pas sans rappeler la Pravda des grands moments ; on s'étonne aussi d'une étrange habitude de parler le moins possible au téléphone, de ne surtout jamais prononcer de noms... »

L'AFFAIRE EST CLOSE, ON PEUT S'ATTELER A AUTRE CHOSE ?! Non, rétorque l'envoyée spéciale du Monde qui décide de faire ses valises et d'aller voir de ses propres yeux la dictature. Quelques jours lui suffisent pour répondre à la question qu'elle se lance à elle-même :

« Combien sont-ils à redresser la tête et à exiger ouvertement de pouvoir exercer leurs droits de citoyen ? - Pas plus de quelques dizaines. »

Croyez-vous nous dévoiler un grand secret ? La résistance n'a-t-elle pas toujours été l'affaire d'une minorité ? Du temps de Vichy, les résistants, une poignée d'hommes, écrit Claude Bourdet, « étaient d'une manière ou d'une autre, des personnages de maniement difficile (...) ; aucun ne correspondait à l'image habituelle du bon citoyen respectueux du qu'en-dira-t-on et de l'ordre établi. (...) Ces hommes avaient au moins une qualité essentielle : ils avaient le courage de l'esprit et du cœur , ils ne se sont pas soumis à l'injustice et inclinés devant l'inévitable, au moment où un tel comportement constituait la règle. [2] »

Lorsque Ben Ali a gagné sur tous les fronts dans les années quatre-vingt-dix, broyé les islamistes, fait main basse sur les partis et les associations, lorsque toute l'intelligentsia a tourné sa veste acceptant d'être les conseillers du prince pour lui donner une couverture morale, il n'est alors resté à Tunis que quelques mouvements squelettiques qui remuaient encore. De toutes petites choses, mais des choses. Presque rien, mais pas rien. Il y en a eu pour se battre avec des pétitions et des coups de gueule pour seules armes, sachant qu'ils allaient être punis de mille persécutions. Comme dans un cauchemar de Dante, des Moncef Marzouki, des Salah Hamzaoui, des Radhia Nassraoui, des Sihem Bensedrine, des Omar Mestiri, des Sadri Khiaria, des Jalel Zoghlami, des Mohamed Hédi Sassi, des Abdennaceur Laouini, des Néjïb Hosni... hantent les nuits du maître de Carthage. Ce sont ces femmes et hommes de coeur qui ont réussi l'exploit de faire sortir la Tunisie de sa léthargie.

Et c'est presque par inadvertance, alors que le reportage s'achemine vers sa chute, que Florence Beaugé lâche la question : « La politique ? », à laquelle elle répond, comme il se doit, sous le sceau de la multitude anonyme : « Ce n'est pas notre affaire ! répondent la quasi-totalité des gens en souriant, tout en reconnaissant qu'ils ne souffrent pas de ce manque. »

Le repli sur soi, l'individualisme, l'après-moi-le-déluge apparaissent comme des impératifs de survie pour un peuple dont l'horizon se résume depuis des années à un macadam surpolicé, encombré de fourgonnettes de police, ces fameuse baga d'un bleu sinistre qui sillonnent la capitale en tout sens. A quoi rime ce silence trompeur qui cache peu-être une certaine défiance ? Ces gens qui forment le parti le plus large du pays, tout le long du règne de Ben Ali, n'ont pas cessé de brandir l'étendard de la désapprobation. Au cours de l'année 2000, Ben Ali a affronté deux émeutes (émeute contre une hausse du prix du pain en février et émeutes lycéennes en avril). C'est la multitude qui a fêté, à sa manière , les treize années de règne de Ben Ali en dansant la danse du scalp et animant les bourgades de fêtes tragiques. C'est elle aussi qui na pas cessé de contourner la palissade par des ruses de Sioux, un humour assassin, créant ainsi des poches de liberté. Cette liberté que Monsieur Slaheddine Mouaouia, tout au long de l'entretien, n'a cessé de conjuguer au futur incertain...

Taoufik Ben Brik

Note d'Acrimed

Droits d'auteur ou Amnésie ?

Une maladie endémique dévaste les médias : l'amnésie. ACRIMED se propose de contribuer à la lutte contre ce fléau. Si vous préférez que vos propos sombrent dans l'oubli, il est inutile de de nous intenter un procès sous prétexte de défendre la propriété intellectuelle : nous nous engageons à retirer les pages "dérangeantes" sur simple demande (et à nous limiter à un compte-rendu illustré d'abondantes citations).

[1] Mais nous avons pour règle de ne retirer aucun des articles publiés.

[2] Claude Bourdet, L'Aventure Incertaine, Stock, Paris, 1975.